第一百三十一章 他在虎丘 (第1/2页)

将军看到刘正的脸，脸色大变。
　　
　　他问道：“您从哪里来？”
　　
　　刘正回道：“我从海上来。”
　　
　　将军立刻跪下，其他人也跟着跪倒，口中高呼：“神啊，阿兹特克人一直在等待您的归来。”
　　
　　刘正摇头道：“我不是你们的神。你们以活人祭祀神，我很不喜欢。那些接受你们祭祀的神，我宣布他们为邪神。”
　　
　　将军没有想到刘正会这样说，非常地惊恐，头紧挨着泥土哀求道：“神啊，请跟我们回去，向人们讲述您的正理，我们是必会听从的。”
　　
　　刘正冷笑道：“是吗？魁札尔科亚特尔的祭司或许会听从我的道理，但维齐洛波奇特利的祭司会听从吗？”
　　
　　将军默然无语，羽蛇神和战神是死敌，而战神却是阿兹特克人的守护神。
　　
　　尽管大家都想回到羽蛇神荫庇世界的黄金年代，但也不敢背弃战神。
　　
　　刘正继续说道：“回去告诉蒙特苏马二世，我将会带着兵马来到特诺奇提特兰，拆毁那些邪神的神庙，杀死邪神的祭司，摧毁你们野蛮的习俗，重新建立新的秩序。现在，留下那些俘虏，带着你的人走吧，这片丛林已经是我的国了。”
　　
　　将军把头在泥土中蹭了两下，才抬起头来说：“是的，我必将传达您的旨意，尊贵者中的最尊贵者。”
　　
　　然后他就带着阿兹特克人离去了，神灵之间的斗争不是他有资格置喙的，他只能传个话。
　　
　　将军走了，刘正看向了那些俘虏。
　　
　　他说：“回去你们的部落，告诉你们的首领让他们七天内来白泥部落见我。”
　　
　　所有的俘虏跪拜行礼之后，都各自离去。
　　
　　一行人继续前行，很快就来到了白泥部落。
　　
　　白泥部落住在一片叫虎丘的山丘上，阳面有一条小溪流过。
　　
　　这条小溪有时会吸引美洲虎、美洲豹之类的猛兽过来喝水，所以叫虎丘。
　　
　　虎丘的土质不好，不适合植物生长，整片山丘上只有一些灌木和杂草。
　　
　　周围的丛林里果树也很少，动物们也不多。
　　
　　所以白泥部落的人只能种了些玉米和番薯之类的作物，勉强度日。
　　
　　食物不足，人口自然也就上不去，战士们的战斗力也无法保障，所以白泥部落经常被周围的部落欺压。
　　
　　过得这么差，他们当然想过迁徙，但周围的地都已经被别的部落占了，想要搬去白泥村，也被别的部落阻止。
　　
　　白泥祭司一族曾经也是显赫一时，会很多其他祭司部族不会的法术，虽然现在没落了，但其他部落依然十分警惕，不会给他们重新崛起的机会。
　　
　　刘正到的时候，村民们正在田里劳作。
　　
　　他们的耕种方式非常的原始和具有热带雨林的特点。
　　
　　首先是劳动工具，没有耕畜，没有犁杖，只有尖头的硬木棒和石斧，木棒用来在泥土里掘坑，播种各类作物，而石斧则用来砍树开地，清理杂草。
　　
　　在热带雨林地区或者灌木林地区是没有空地给人种植粮食作物的，所以就需要先“开荒”。
　　
　　如果完全依靠人力，如此原始的劳动工具效率十分低下，人也会很累，于是他们发明了一种借力的方法。
　　
　　首先是在旱季的时候，将目标区域的树木和下层丛林给砍伐了，开出来一片能够种植粮食作物的农田来。
　　
　　砍树则使用了“环周剥皮法”，树木的物质交流和营养交流依靠着树皮当中的根茎在运转，将树皮剥掉就阻碍了从树根向枝干输送养分，树木就会自行枯萎，这样就很好砍掉了。
　　
　　接下来，将所有砍倒的树木都扔在田地里，等其自然干枯，在雨季来临前，将之付之一炬，这片田地就清理好了。
　　
　　烧毁的树木和杂草还能增加土地的肥力，让作物更好地生长。
　　
　　待田地清理好之后，白泥族人会在肩上背一个小贷，带着一个一头是尖头的长棍，在地上点出一个个的坑，将种子撒进去，在用木棍将土地掩埋起来。
　　
　　热带雨林充足的降水会促进种子生长，很快就能长出一批秧苗。
　　
　　但杂草很快也会又长出来，白泥采取的除草方式是最低效的方式，就是用手将草连根拔起。
　　
　　并不是因为他们不懂得使用工具，而是因为热带雨林的土层大都非常浅，用器具很容易破坏土层，所用只能采用这样看似这样笨拙的方法。
　　
　　但雨林中野草的长势终究难以控制，过个几年，野草就会生长的极为茂密，从而造成粮食的产量下降。
　　
　　当人们没法继续种植时，就将这块旧地弃置数年，使其自然演替，这样再次生长出来的灌木就能遮挡住阳光，抑制野草的疯长，还能恢复土壤的腐殖质。
　　
　　等到这块土地又适合耕种了，就开始新的一轮。
　　
　　不只是白泥族人，这片丛林中的部落几乎都是这样的耕种方式。
　　
　　

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