第421章：杀奴（4） (第1/2页)

马骉说出“夫人将军有什么询问尽管讲出来”的话，刘敏直言不讳道：“本夫人听邓柳将军说，你有个叔叔在辽国驻汴梁驿馆从事刀笔吏？”
　　
　　马骉躬身一礼道：“邓柳兄弟没有说错，末将是有一个叔叔在辽国驻汴梁驿馆做刀笔吏！”
　　
　　马骉说着定定神道：“我这个叔叔名叫马归元，从小流落到辽国；是在辽国通过科举考试做了官的，叔叔尽管在辽国做官可他没有忘记自己是中原人；一直想回到中原朝廷来，只是没有一个合适的机会！”
　　
　　刘敏讪讪而笑，道：“看来老天没有以往马将军的叔叔，要给他提供一个弃暗投明的机会！”
　　
　　刘敏的话马骉似乎已经明白，可他还是坚持要把自己想说的话讲出来，伸长脖子咽了一口唾沫道：“辽国文忠公韩德让见叔叔忠于契丹朝廷，遴选他做了驻汴梁驿馆左林牙官——刀笔吏；成为使臣兀颜光合的副手……”
　　
　　马骉侃侃而谈，不禁勾起刘敏对辽国契丹人建立的这个王朝的思议。
　　
　　辽国尽管是契丹人建立起来的政权，但从辽太祖耶律阿保机开始；不断地融入中原文化，在广阔的地域上实行“一国两制”。
　　
　　辽太祖时期，契丹人就打下了幽云十六州的部分城池；到了辽太宗耶律德光手里，更是从“儿皇帝”石敬瑭手中接过整个幽云十六州：
　　
　　幽（北京城区）、蓟（天津蓟县）、瀛（河北河间）、莫（河北任丘）、涿（河北涿州）、檀（北京密云）、顺（北京顺义）、妫（gui）（河北怀来）、儒（北京延庆）、新（河北涿鹿）、武（河北宣化）、云（山西大同）、应（山西应县）、朔（山西朔州）、寰（山西朔州）、蔚（河北蔚县）。
　　
　　辽国全面接收幽云十六州后学习中原王朝实行科举取士。
　　
　　辽国的科举制度是向唐朝学来的，而唐朝每年的进士人数就不多；唐朝科举分进士和明经两科，进士科每年录取名额不足三十人；加上明经科也不到一百人。
　　
　　辽国效仿唐朝，在汉人居住的地方实行科举取士；关口把得很严。
　　
　　辽国科举只准汉人参加，而放眼辽国；就数幽云十六州的汉人最多，但幽云十六州一直处在辽国与汉族政权的夹缝之间；中原王朝大臂一挥“恢复中华”，幽云的汉人多半会云集响应；这恐怕也是取士口子不能开得过大的另外一个原因。
　　
　　辽国统治者要防着汉人，汉人学子对契丹政权也不抱什么好感：“子曰：以夏变夷，夏也；以夷变夏，夷也”，读着这些圣贤书，去参加“夷狄”的科举、当“夷狄”的官员？恐怕没多少人会愿意的。
　　
　　几方面原因综合下来就造成了辽国头十三年的科举取士，平均每年录取进士不到三人的情形。
　　
　　马骉的叔叔马归元正是每年录取3人之中的1个，还真是可喜可贺。
　　
　　马归元是汉人，中了进士成为辽国的官；心中总是觉得很别扭，因此也只能做个辽臣的副手不可能去做一把手。
　　
　　即便是辽国驻汴梁驿馆也只能做刀笔吏，矛盾的心性充满马归元的一生。
　　
　　辽朝如同宋朝一样实行五京制度，五京制度主要是控制因战争获得的土地而设置；或是因为争夺一地而设置的前进基地。
　　
　　辽朝分5个道，每个道有一个政治中心称为京；并以京的名称来命名道。
　　
　　上京道治上京临潢府（今内蒙古巴林左旗东南波罗城），辖以西拉木伦河流域为中心的契丹本土。
　　
　　中京道治中京大定府（今内蒙古宁城西大明城），辖原奚族本土。
　　
　　东京道治东京辽阳府（今辽宁省辽阳市），辖原东丹国地区。
　　
　　南京道治南京析津府（今北京市西南），辖今海河、大清河以北，及长城以南、河北、北京、天津部分地域。
　　
　　西京道治西京大同府（今山西省大同），辖今山西和内蒙古交界处。
　　
　　五京中只有上京是首都，其他均是陪都；然而辽中京大定府在澶渊之盟后其政治作用加强，地位直逼上京的首都地位。
　　
　　辽太宗大同元年（947年），耶律德光率军南下中原攻占开封灭后晋；耶律德光在开封登基改汗称帝，并改国号为大辽。
　　
　　公元1007年辽圣宗建中京大定府，自临潢迁都于此；1044年辽兴宗升云州为西京大同府。
　　
　　辽国道下设府、州、军、城4种政区，为同一级别。
　　
　　府一级的政权主要有：（1）京府：临潢府、大定府、辽阳府、析津府、大同府。（2）率宾府、定理府、铁利府、安定府、长岭府、镇海府、兴中府（1041年升霸州置，今辽宁朝阳），这7府的地位比京府略低。
　　
　　辽朝的州要分等级，从高依次为：节度州、观察州、防御州、刺史州。
　　
　　辽国还设有与县同级的州、军、城。而头下军州是辽朝一种特殊建置。
　　
　　契丹贵族将所俘掠的人口，建立州、军安置，督迫其为主人劳作。
　　
　　辽诸王、外戚、大臣所领有的头下军州可建城郭，其余只能有自己的头下寨堡。
　　
　　头下军州多设在潢河流域契丹住地，俘户主要是河北、山西的汉人和东北地区的渤海人。
　　
　　头下州县名称，常采用俘户原籍州县名称，如俘卫州民，建卫州；俘三河县民，建三河县；俘密云民，建密云县等。头下军州的制度到辽圣宗时期逐渐废除。
　　
　　辽朝由北方游牧民族所建，其转徙不定、车马为家的游牧生活决定了皇帝的巡狩制，其政治中心不在首都而在捺钵。
　　
　　捺钵是契丹语，意思是行在所、行宫；辽朝的重大政治问题均在捺钵随时决定，捺钵是处理政务的行政中心。
　　
　　为了统治当地汉族，辽太宗采取“因俗而治”的统治方式；实行分治汉人和契丹人、南北两面官的两院制，并且改幽州为南京、云州为西京。
　　
　　辽设南面官和北面官双轨官制，以“本族之制治契丹，以汉制待汉人”。
　　
　　北面官治宫帐、部族、属国之政，南面官治汉人州县、租赋、军马之事；因俗而治。
　　
　　大部分官名及职掌沿袭唐制，并参照五代和宋朝的官制。
　　
　　

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