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第九百二十四章 怨声载道 九羽封妖

第九百二十四章 怨声载道 九羽封妖 (第1/2页)

偏偏这裘天铭的气运他不好啊,以为不会再发生了,哪知道只过了七八日,同样的事情再次发生,这一次裘天铭没有在屋外头,也没看到凤鸟和漫山溢下的迷雾。
  
  但这一点也不妨碍这事的严重性,上次只是数里地的庄稼被啃食了干净,这次快二十里地界的田地被毁得一点不剩,村民百姓哭爹喊娘,怨声载道。
  
  那几日所有弟子的回报皆是村民的惨状,有些更是卖儿卖女,如同闹了大饥荒,虽然裘天铭没有亲眼看见,可光是想想那俩眉头都皱到了一块。
  
  这一方水土就他九峰山一个势力,连个商量的人都没有,最后裘天铭写了一封书信让弟子给送去开天宗了。
  
  九峰山已经依附,此事他们得管,但等待小半月的结果令人失望,让人寒心。
  
  且这小半个月里发生了第三次凤鸟现世的景象,已经有不少人目睹,受灾的地界也变成了方圆三十里地。
  
  三次过后,裘天铭似乎也看明白了一些,那山上蔓延下来的迷雾定不只是迷雾,能啃食粮食的定是活物!
  
  且那迷雾弥漫的时间也差不多,十多天一次,一次十里地,差不多啃食六七十亩地的庄稼。
  
  琢磨出了这理,裘天铭就下到九峰山之外,离百足林更近的山头,想要去看看清楚。
  
  一日两日三日,与他想得差不多,第三日,凤鸟再次从头顶掠过,只不过这次高了许多,也因为他找的山头要比九峰山低上不少。
  
  就这一次裘天铭在山头之上只相隔数里,有些幼妖更是从不远处爬过,月光之下,那一只只如蜘蛛般白蒙蒙的幼妖,看得裘天铭心惊肉跳。
  
  六眼生在后背,密密麻麻的腿,根本数不清有多少,一个个爬起来并不是很快,可所到之处庄稼被悉数啃食,一根不留。
  
  百足林之中依旧会有一根根的触手朝着天空缠绕挥舞,凤鸟对地上那些幼妖全然不管不顾,它们只啄食那些触手。
  
  裘天铭也发现了原本已经被啄食的残破触手,下一次出现又会重获新生,没有半点被啄食过的痕迹。
  
  裘天铭真正意识到了这事的严重性,倒不是又被啃食了十里地,而是这次开始啃食家畜了。
  
  家畜无非就是鸡鸭鹅,有的村子还有耕地用的水牛,还是十里地,只不过这次回到了最开始那十里。
  
  强盗土匪一般,地上留了不少血迹和禽毛,骨头都没剩下。
  
  本就不多的鸡鸭,村民自己都舍不得吃,想着下了蛋拿去镇上买卖的鸡鸭一夜之间消失不见。
  
  不同于此前,此前吃的是庄稼,说实在的村民们其实并不知道是什么东西把他们庄稼一夜之间吃完的,毕竟连杆都没剩,又没看见。
  
  可这次那些家畜的血出现在了小院里,还有山脚之下,那一幕幕的触目惊心让村民们彻底慌了。
  
  三个村子凑了二十来个年轻小伙子,一个个身强力壮,都猜那东西是山上下来的,便让他们拿着铲子砍刀的上山了。
  
  可惜了,那二十来人一个都没再回来,很多村民都离开了村子,哪怕是乞讨也比死了的好。
  
  鸡鸭都吃完了,下一次可不就该吃人了么?
  
  一时之间闹得沸沸扬扬,很多势力都知道了,包括三大宗门,可这些势力以三大宗门为首,全部选择视而不见,一个屁也没放,仿佛他九峰山是三界之外。
  
  看在眼里急在心里的裘天铭如坐针毡,一时之间也是慌了神,亲自带着弟子去劝说那些不肯离开村子的村民赶紧离开,否则可能会性命不保。
  
  可很多村民年岁大了,祖祖辈辈都生活在那片土地,又有着自己的信奉,根本不听他们的劝,怎么都不肯走。
  
  这让裘天铭十分受挫,就在他
  
  不知该如何是好的时候两个人找上了九峰山,也就是这两人才有了九峰山日后的太平。
  
  一人是位得道高僧,看不出年岁,但已满脸的褶皱,白眉白须,他上山告诉了裘天铭两件事。
  
  第一件是百足林那妖物的前世今生,第二件是如何封印镇压这大妖。
  
  裘天铭怎么也没想到如此这般的大事竟然到了要他肩扛的时候,这远远超出了他想要传承九峰山的意愿。
  
  就在数日之后,裘天铭犹豫不决想要打退堂鼓的时候,另一个人来到了九峰山,当时早已归隐山林的铸器名师,黎罔。
  
  他的到来打消了裘天铭退堂鼓的念头,黎罔是能锻造传说中镇山法器的存在,有他和高僧相助,裘天铭想要搏一搏。
  
  只是黎罔和高僧的话让裘天铭有些无法接受,可又不得不接受,那大妖极其特别,不是普通的封印咒法就能封印和镇压的。
  
  想要镇压还真得铸造一件镇山法器,可这镇山法器并不是普通的法器,锻造简单,可淬炼就难了。
  
  用什么东西淬炼直接影响这件法器能不能镇压那大妖,而高僧给出的答案让裘天铭难以接受。
  
  想要这法器镇煞一方,万无一失,得要两件东西,其一以凤鸟献祭,那凤鸟相克大妖,以此为法器的器魂。
  
  其二大乘舍利子,也就是高僧坐化之后火化所得来的舍利子,就是这舍利子让裘天铭难以接受。
  
  按照高僧的说法,虽然佛家有很多舍利子,可那些舍利子定不可能流落世间,这是对佛门的大不敬,更是对那位高僧的大不敬。
  
  且以舍利子锻造镶嵌,那坐化之人便无法重投六道轮回,继续轮回修行,这可不是一两百年的事,法器不毁,永远没有机会。
  
  很明显,这位高僧想用自己的舍利子锻造法器,可站在裘天铭眼前的是个人,是个活生生的人。
  
  

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