第119章 白礼的谋划 (第1/2页)

想要将五千鹰扬卫全部都引进墓中，一举歼灭这天子倚为柱石的十二卫之一。
　　
　　老实说，这并不是一件容易的事情。
　　
　　毕竟这先秦古墓中的一些东西不会跑，不论是鬼谷书，还是纵横剑，不是能够在即刻就形成战斗力的东西。
　　
　　因此只要在核心区域被人打通之后，他们将外围给封锁住。然后最多再派几个实力高强的，比如凌空志等亲自入墓，知道了宝物究竟落到谁的手中，那么东西有大概率的还是会落到他们的手里。
　　
　　事实上，这也是其他大势力心中所想，要不然的话，他们也不会稳坐钓鱼台。
　　
　　所以如果白礼想要请君入瓮，那么就必须要拿出一点能够迫使他们必须进墓，倾尽他们手头所拥有的全力，来和他人争抢的东西。
　　
　　而这蜀王，就是白礼亮出来的旗。
　　
　　众所周知，这先秦大将司马错最著名的一战，就是力排众议，伐蜀灭巴。而这蜀国，就是蜀王所创立之国，最初的那位蜀帝其号就曰为望帝。
　　
　　而相传这望帝在位期间，曾于江源井中得一至宝，名为利。自后三代，各数百岁，皆神化不朽。
　　
　　这么说可能有点难懂。
　　
　　说白一点，就是这位蜀国的开国之王，望帝，曾经在一口井之中得了一样宝物。而后三代的蜀王都靠着这件宝物活了数百岁之久，而且死后身体尸体还栩栩如生，就好像是神灵一样。
　　
　　至于三代之后，此宝的下落在后世相传有几种说法。
　　
　　其中最靠谱的有三。
　　
　　一是此宝实际上只能用三次，因此蜀国三代之后，便再无岁数百之人。
　　
　　二是第三任蜀王鳖灵时期，宫中出了逆臣，因此致使至宝被盗。后人自是在无法在享受这至宝之利。
　　
　　三则是这至宝实际一直在蜀王墓之中，于蜀王陪葬。后代想用，须亲至蜀王墓，祭拜取用，用后需原路放回。等后世蜀王新立，在周而复始。
　　
　　结果第三任蜀王，也就是那个鳖灵即位时，还没有将该讲的传给后人，便自那场宫变之中撒手人寰。因此三代之后，便再无一人可享至宝，可享数百岁之寿。
　　
　　而白礼也正是借着这个传说，来设此之局。
　　
　　毕竟对于皇室而言，鬼谷书和纵横剑可能不过是锦上添花，有它更好，无它虽然可惜，但是也却难改朝廷一家独尊的大局。
　　
　　这也是为什么当今天子得到了这个消息之后，仅仅只是派了十二位之一的鹰扬卫的缘故。
　　
　　然而这东西如果换成了古蜀国的那样至宝就不一样了，没有一位皇帝容许此样至宝有失。对他而言，只要能将那样至宝平安抢到手，并且送抵京城，就是把整个鹰扬卫都赔进去也可以。
　　
　　所以到时候，就算是鹰扬卫的大将军想不全力去争夺也不行。他的那五千鹰扬卫，就算是他想不带进去，也必须要带进这大墓里！
　　
　　不提白礼的这一番谋划，此时，竖有大碑墓室之中。有这种消息在手，文士哪还有心思再继续探索下去。
　　
　　而且也没有这个必要了。
　　
　　只要他将这个消息带出去，寻一家靠谱的大势力将消息献上，什么赏赐拿不到手中。
　　
　　至于说让自己亲自去争此宝？
　　
　　文士这一点自知之明还是有的，人家先秦大将最后都没有将东西拿到手中，就他这不过渡经中期的修为，恐怕才刚踏进核心区域的门槛，就一命呜呼，成为葬送在这幕中的其中之一了。
　　
　　

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