第六章 琼宇仙阙 (第1/2页)

天界一天，凡界一年。
　　
　　可怕的时间差，影响着历史进程的走向，成为跨越时空的过渡点。
　　
　　所谓天界，即为九重天。
　　
　　所谓冥界，即为十八层地狱。
　　
　　阴消阳长，胜极负衰。
　　
　　而天界，只是一个统称。其内又划分为三小界:仙界，佛界，神界。
　　
　　从仙界开始，每界分别管辖三重天。仙界管一至三重，佛界管四至六重，神界则管辖七至九重天。按照综合实力的强弱次序来排列，越是往上一重，神力的精纯度就越高，对实力的需求就越大。
　　
　　无疑，仙界最为弱势，但同时也是最为安详的梦幻天堂。
　　
　　无欲无求，笑口常开。
　　
　　然，仙界又称东天界，佛界亦称西天界，神界便自然被尊称为主天界。
　　
　　并非是按方位来命名区分。
　　
　　仙界设有‘天庭’，为天之律法，用以管辖下界各族的生态动向。以及广泛招纳下界各方大能之士，飞升上天为仙界效力，侦查凡尘的一举一动。
　　
　　凡功德圆满者，无论高低贵贱，贫富美丑，文人雅士，还是武道宗师，皆有选择的主动权，羽化飞升或是继续沉溺于世俗轮回，但凭自身意愿。
　　
　　要知道，人在做，天在看。
　　
　　不论是多么逆天的大人物，都逃避不了自然的残酷法则。
　　
　　自古以来，不少有志之士，得道高人在临近生命终结之际，忽然看透了世俗的烦琐，顿悟了凡尘的花火沧桑，超脱生死，心灵沉浸于自然。
　　
　　这，便是最好的解脱。
　　
　　人生道路曲折而蜿蜒，跌宕起伏，多苦多难，灾厄层出不穷。若是看不透，想不开，便只能陷己身于水深火热之中，痛苦万分，后悔不迭。回过头，什么也没带来，什么也没带去。
　　
　　忙活了一辈子，碌碌无为。
　　
　　可悲，可笑！
　　
　　与其相比较之下，西天界众佛诵经超度，清静淡泊，从不参与军政之事。
　　
　　唯一念想，便是普度众生。
　　
　　其内设有‘雷音天寺’，乃佛陀行法会、祭祀自然之地，实为一方净土。
　　
　　在下界也有宗教设立，佛门兴建。信徒皆需六根清净，吃斋食素。不嚼肉，不饮酒，不抽烟，不斗殴，不吸毒，不动情愫之念，不行男女之合，剃发以为誓。
　　
　　男的称为和尚，女的尊为尼姑，无子无嗣，唯徒孙满堂。
　　
　　佛门有八戒，众信徒皆需秉承宗旨，不可妄动杀念，不可妄生情欲，亦不可妄作倒行逆施之事。
　　
　　万事顺应自然而为，不强取豪夺，常持以和善之心，以善念度化世人。
　　
　　一花一世界，一叶一菩提。
　　
　　菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
　　
　　佛法博大精深，洞明察理。凡所有相皆虚妄，若见诸相非相，即见如来。如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
　　
　　佛，被归纳为自然界的一种‘道’，名曰禅道。其开拓者，为万佛之祖释迦牟尼，善修皈依证法，广行坐意禅，佛陀封号——如来。
　　
　　最后的神界，实力最为强横！
　　
　　一手遮天蔽日，一手翻云覆雨，无孔不入，无相不生。
　　
　　九天之下，芸芸众生，无人不惧神之威压，神之怒火。各族皆忌惮不已，敢怨不敢言，终究无可奈何。
　　
　　官大一级压死人，势强一阵众生灭。
　　
　　生而为神，本就有一种凌驾万物的优越感，彻底碾压凡尘的低阶生灵。
　　
　　神族之人，大多狂傲自满。
　　
　　自以为无所不知，无所不能，为宇宙太虚的主宰者，视生命于草芥，视万物为刍狗。虽亦同化于自然，却对上苍敬而远之，阳奉阴违也。
　　
　　

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