671，天翻地覆（1） (第1/2页)

一早，在例行的早会上，郑飞便宣布任命庞万春为巡察使，代表他巡查各方军政要务、揪黑打非。
　　
　　同时郑飞也特意当着众人的面特意嘱咐庞万春，为了能更客观的查清当前各地所存在的各种问题，不给各地官员以弄虚作假的机会，此行不准他大战旗鼓，只准带少量人员身穿便衣开展秘密行动。
　　
　　庞万春当即领命而去，当天下午，庞万春便率领着十几名精挑细选的好手一袭便衣离开了江宁府，当然，这一切都是为了掩人耳目，他们真正的目的乃是神不知鬼不觉的进入宋境，然后去往河东路的石州城。
　　
　　不过，借口虽然是借口，但从上到下却都相信了，很快，庞万春要代表统帅巡查各地的消息就传遍了各地，一时间，各地官员都开始了紧张的准备，各方面都没问题的就力求完美，有些问题的就都赶忙解决，怕就怕庞万春哪一天就突然出现在了自己的大门口。
　　
　　这些情况郑飞都很了解，专制社会，这是避免不了的事情。其实不需要庞万春去查，光靠调查局与“影子”就可以掌握各地官员的第一手活动资料，各地谁做了什么好事，或做了什么坏事，亦或是有没有违纪犯法等等都一应俱全，这也是郑飞考核各地官员的一个重要参考。
　　
　　对刚正不阿、遵纪守法、有才华的官员，就可以迅速被发现并得到提拔任用，对违法乱纪的官员，也可以在第一时间给予惩处。
　　
　　不过郑飞在惩处犯错、犯罪的官员上并不会走如大明开国皇帝朱元璋一般的极端，据说朱元璋的家人都是因贪官污吏而死，所以朱元璋对贪官污吏简直恨到了极点，当他建国后就规定，官员只要敢贪污60两银子以上的，就要处死！60两是多少？折合成现在也就是六百块左右，而且处死的方法也很霸道，便是活生生的剥皮，贪污六百块就得被活生生的剥皮，并在剥皮后把皮塞满草置立于公堂之上。当时每个县都有一个剥皮的场所，叫皮场庙。据说官员经过那里莫不胆战心惊，个别胆小的当场吓晕过去也有记载。
　　
　　同时，除了剥皮，朱元璋似乎还觉得不够，又发明了更多专门针对贪官的刑罚，比如用开火烫，烫的里外开花。又比如那铁刷子给贪官洗澡搓灰，洗刷刷又洗刷刷，直洗的血肉模糊，惨不忍睹。朱元璋一生究竟杀了多少个贪官？据不完全统计，应该在十万至十五万，当然，其中肯定有许多是冤死的或受到株连而死的。
　　
　　实话实说，老百姓肯定都是很赞同朱元璋的，对吸食民脂民膏、践踏社会公平的贪官污吏，老百姓能不恨吗？包括郑飞在从心里也很是赞同的。但让他做他却做不出来，因为事实已经得到了验证，堪称贪官噩梦的朱元璋最终也还是没能终结贪.腐，他杀了一批就再来一批，再杀一批就再来一批，杀得屠刀都断了刃，还是有杀不尽的贪官。对此，朱元璋自己也很是困惑。
　　
　　这是为什么呢？有人说是朱元璋没有实行民主，但民主是在朱元璋死后几百年才出现的。并且朱元璋也确实民主过，他规定，老百姓只要发现官员有贪.腐行为，就可以自行动手把官员抓起来送京治罪，沿途若谁敢阻拦，阻拦的人也会被处死。
　　
　　郑飞认为，究其原因，是因为朱元璋忽视了一个很重要的方面，他只是简单的要从肉体上把贪官消灭，却没有思考官员们为什么会那么容易的变成了贪官，即便是面对残酷的刑罚也要前仆后继的继续贪污？
　　
　　原因有二，第一，朱元璋对官员极为的苛刻，俸禄定的极低，像清官海瑞，死时任都察院右金都御史，这是个相当高的官，放在现在相当于正部级，但他病逝后，他的同事王用汲到他的家里，翻箱倒柜，仅找到十几两银子，办丧事的费用都得朋友们凑份子，可见他的确是穷，穷得让人肃然起敬。除了像海瑞这种严于律己的清官毕竟是少数，大部分官员们手中掌握着大笔的钱财，但自己却得吃糠咽菜，估计谁也受不了那个诱惑。
　　
　　第二，朱元璋的出身是贫苦百姓，他的部下也大多是贫苦百姓百姓出身，而且由于元朝百余年来对汉人的残酷统治与奴役，几乎完全的摧毁了汉人几千年来形成的道德体系，人人苟且偷生，只为活着而活着，汉族的社会道德严重倒退！不要小瞧了道德的作用，法律终归是只能制止人犯罪，却无法制止人在心中产生犯罪的念头。而道德却至少可以让很多人自觉的在心中对犯罪产生自制能力。
　　
　　在这种情况下，朱元璋任用的官员的普遍水平比较低也是显而易见的，官员自私自利，再加上本身的俸禄就不够花，想着法子贪污也就不奇怪了。
　　
　　朱元璋的教训对郑飞具有相当重要的参考价值，首先，他证明仅仅是靠血腥的铁腕治腐是没用的，没有人人发自内心的对道德的遵守和自律，仅仅靠外在的制约，轻视道德的作用，无法从根本上消除腐败。道德并不只是少数人的事，而是所有人都应该遵守的原则。广泛的道德要求，一方面能使人自律，另一方面也是最强大社会舆论的监督，再加上法律、规定、纪律、制度等等，腐败现象才能得到真正的遏制。而朱元璋手下人的情况又和天道军的实际情况有些相似，天道军的基础和主体是什么？是梁山好汉与岐山好汉两大“山贼”团体，虽然其中不乏学古通今的才士，但大部分人都是出身于贫苦百姓人家，除了哥们义气，知识与道德水平不高，跟朱元璋的手下相比也不一定强到哪里去。这就警醒郑飞必须注重对这些人在思想道德方面的培养，避免出现朱元璋的错误。
　　
　　其次，他证明对官员太刻薄了也不好，但仅仅靠提高官员的待遇就想消除腐败也是不现实的，一个例子就近在眼前，那就是大宋，大宋对官员们可以说是十分的优待，俸禄极高，但大宋的腐败问题却也是极为的严重！
　　
　　所以，郑飞从一开始就采取了“三把刀”齐头并进的思路进行治腐。一是铁一般的纪律，颁布军规军法从严治军。二是较高的待遇，天道军从上到下的待遇都远远超过了大宋，实行高薪.养廉。三便是大力推行道德教育，教导将领们忠于国家、忠于百姓、忠于天道军，当然，还有忠于郑飞。这也是郑飞为何要在治下民间也大力推行免费教育的原因之一，除了要给百姓洗脑，也确实是想提高百姓们的综合道德素质。
　　
　　事实证明，郑飞的思路是正确的，天道军一路走到今天，大部分将领与官员都能保持一个廉洁奉公的态度，鲜有重大恶劣的违法违纪事件发生，
　　
　　但也必须承认的是，程度较轻的贪.腐现象也时有发生，郑飞对此则采取了一个较为宽容的态度，人无完人，天道军和各地官员也是人，是人就会有贪念和私心，这是避免不了的，尤其是大多数人刚刚才脱盲，已经被大宋那种贪污成风的社会不良风气影响了很长时间，其实能做到今天这一步已经很不错了，郑飞也容许他们一定程度的犯错，当然，只要别太过火就行。因为郑飞清楚的知道彻底治腐治贪绝非短时间内就可以急于求成的，甚至终了自己一生也不可能做到，这将是一个长期而漫长的过程，不过，郑飞相信只要可以按照这个思路坚持下去，即便不能彻底的消灭腐败，也必能带来一个无限接近理想的社会！
　　
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　　庞万春等人已经出发了，郑飞现在也唯有耐心等待，说起来，郑飞现在除了岳飞这件事，还有两件事也在等待着结果，
　　
　　一个是宗泽与种师道二人还没从京东路回来，自己还在等待着他们的最终的选择，他们二人对自己接下来对大宋的行动都有着重要的作用，尤其是种师道，大宋目前还剩下的几十万军队中，最让自己忌惮的就是西北禁军，西北禁军目前仍有二十多万，还具有相当强大的战斗力，若种师道投降了，他作为西北军老帅，不但极为熟悉西北军，更对西北军有着强大的影响力，有他助阵，无论是与西北军作战还是瓦解西北军的斗志都有了重要的作用。
　　
　　

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