第0082章安丘镇 (第2/2页)
李陌一却是心中一笑，这故事就是这些天在德新县发生的故事，物尽其用，将这故事记录下来，以换些银两，也算是意外之获。
“无意中听来的，元丰兄，你识书认字，看这故事取个什么名字好呢？”李陌一淡声道。
“嗯……这故事之中大抵都是些阴冥之事，便叫阴冥决吧……”
“阴冥……”李陌一顿了顿，随即点了点头，“这名尚可。”
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一中年说书先生声势浩大，配合着一板一眼的动作，说的是大汗淋漓。
“啪！！”
半晌，一拍醒木。
场中众位听众皆是齐声叫好，确有几个真喜欢这故事之人，自行上前打赏几个铜板。
见场中听众皆散去，李陌一拿着刚刚写好的一纸故事上前，递给了那中年说书先生。
“嘿呀，这故事可真奇啊，这位小先生，我说书挣得实在不多，尽力可出十两银子，若是小先生你不满意，可大些开个价……”说书先生见到那一纸故事，心中欣喜立刻溢于言表。
“不用了，您给一两银子就成。”不知怎的，看到那说书先生的气派，李陌一不禁有些忆起了一位故人，硬要银子的本性竟也一反常态的收敛了些。
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后记。
妖使圈里流传着这样一个传说。
传说中德新县曾经有过那样一个妖使，他降妖，从来不靠符箓术法，靠的是他那一张嘴。
大家猜测，传说中的那位妖使大人李陌一，或许将他的功德都修在了那张嘴巴上，所以他才能舌灿莲花，仅靠一张嘴降服无数妖怪。
在李陌一担任德新县妖使这段期间，德新县境内没有发生过一起恶妖伤人的事件，后世有人猜测，或许是因为李陌一李妖使名声在外，导致了那些恶妖不敢惹事，当然，猜测也只是猜测，真正的真相又是如何呢？
而在人间，众多说书先生一同传颂着一个离奇故事。
天地间，曾有一位天人降世，他降妖除魔无所不能……
后世留传两诗句。
天人陨落降魔种，灾神横世下真人。
后世曾有人想深究出这天人的名号，却只打探到此人姓李。
自此，天人殿中多了一尊石像。
介于天人殿中先前便有一尊李姓石像，所以，这新出世的石像，后人称之为——
李二世。
此乃后话。
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两日后，李陌一一行人抵达安丘镇，简单安顿好一切之后，银子也差不多用尽了，李陌一打算外出接点活计，便随同李元丰一起来到大街之上摆摊写信字。
临近正午时分，大街之上人来人往，络绎不绝，却也是热闹的很，日头照在身上似乎有催眠之效，这几日舟车劳顿，李陌一很快就趴在写字桌上睡去。
就要李陌一正大晕其浪的时候，耳畔突然响起一声幽幽的轻叹，随后一个柔柔的声音道：“先生……小女子有礼了……”
美丽的梦境突然破碎了，一个青面獠牙披头散发的女妖扑到李陌一面前，刹那间从天堂摔到了地狱，李陌一一声大叫后醒了过来，抹了抹额上的冷汗，他才发现面前真的站着个约莫十五六岁年纪的女孩儿，身上穿着却是简朴的很，她两眼含泪，看起来显得憔悴了些，此刻她眼神中愁苦且带着惊愕，怔怔地望着李陌一，显然是刚刚被他吓了一跳。
细细一看，眼前这个身穿粗布衣裙梳着寻常发髻的小姑娘脸蛋确是标志的很。
“这位……小姑娘，你要代写书信吗？”李元丰望着眼前这个小女孩，脸上笑开了花，有李陌一在他身边坐镇，呼呼大睡哪能有什么生意上门，他已经一上午没开张了，再不赚点银子填肚子，只怕今一天都要喝西北风去了。
“不，我……我想请先生替我写份状纸……”小姑娘柳眉一蹙，楚楚可怜地说道。
“状纸？”李元丰心中有些奇怪，不过他也没多问，铺开一张白纸，提起自己珍爱的湖笔，熬满了浓墨，对那小姑娘道：“状纸不比书信，需得一钱银子一张，说吧……”
那小姑娘道：“先生明鉴……奴家姓吴名若兰，告的是家父吴文……”
李元丰写得一手漂亮的宋正字体，不过他没写几个字手就猛然一顿，然后将笔往笔架上一撂，抬头对那少妇吴若兰道：“抱歉，你这状纸我不能代写，请另找高明吧。”
吴若兰那春水幽幽的明眸中明显地流露出失望与迷茫，这年纪的她本该是一个活蹦乱跳的小女孩，此刻却饱经沧桑一般惹人怜。
又是幽幽的一声叹息，正眼皮儿也不眨一下，盯着她眼前的李陌一再次醒转过来，他望着转身而去的吴若兰叫道：“你等一下……元丰兄，这送上门来的银子你都不想赚，这不是二傻子吗？小姑娘，他不帮你我帮你，回来，回来！”
吴若兰转过身来，略有些奇怪地看了李陌一一眼，不像是本地人士，她似乎不认得眼前这人，有些不信任地说道：“你……你真的能帮我写状纸？我找过好几位先生了，他们都不敢写……”
“有什么不敢的，”李陌一大咧咧地说道，他将李元丰才写了几笔的状纸夺了过来，这一瞧之下，他也皱紧了眉头。
“唉……”吴若兰又叹了口气，心中再次充满了失望，一旁的李元丰见状，耐心解释道：“刚刚我就奇怪了，府长官邸门口就有刘童生他们几个代写状纸的……原来是都不敢写，女儿控告父亲是忤逆不孝之举，况且照律上有‘亲属相为容隐’一条，不告无事，告了反而有事，若所告不属实，不但告状者要遭殃，替出主意、写状纸的人也要被连累，轻则二十大板，重则流放千里……”
照律之中———规定了，一家人里面谁做了罪过之事，其他人替他隐瞒下来是没有大过错的，古时便有三从四德等礼术风行，尤其是女子，所谓未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子，虽然原本‘三从’只是《仪礼·丧服-子夏传》里记载的古代服丧（奔丧）制度，在丧礼上作为女子得跟在父亲或夫君或儿子背后，但是这话却被后人曲解歪曲了，成了拘束女性的法宝，吴若兰作为一个还没有出嫁的女儿，她状告父亲，这在那些文人大儒眼里就是一件不可容忍的忤逆之举，要翻天了！替写状纸的人也都洁身自好，生怕惹麻烦，是以吴若兰连个替写状纸的人都找不到。