第三百四十三章宗室问题 (第2/2页)

按明太祖的制度，皇子封为亲王，可以有自己的护军，其护卫少者三千人，多至万人。
　　
　　然在北方防御蒙古的几个亲王，其护卫均超过此数。亲王的长子立为世子，其它诸子则封为郡王，以后各世子孙均有封爵，六世孙以下为奉国中尉。
　　
　　宗室皇族不能从事士农工商之类的职业，只是坐享俸禄。明初宗室人数尚少，但到了明末时，宗室人数暴增，造成了国家财政极为沉重的负担。
　　
　　另一方面，此种制度也容易造成亲王叛乱。如明初发生靖难之役，明成祖起兵夺了自己大侄子建文帝的皇位。
　　
　　明朝中期还有宁王朱辰濠叛乱，幸好被提倡“知行合一”的理学大师王阳明平定。
　　
　　明末的明朝财政崩溃，和大明宗室的人数太多也不无关系。
　　
　　这些宗室名下都有大量的田地，非但不用交税，每年国家还得给他们发钱。
　　
　　造成了极大的财政压力！
　　
　　而清朝……
　　
　　满清对待皇族宗室的制度不像秦朝那么苛，也不像明朝那么滥，可能是比较中庸适当的方式。
　　
　　清朝皇族宗室依赖和皇帝的血缘关系，爵位从亲王、郡王、贝勒、贝子一直到不入八分的镇国将军、辅国将军。
　　
　　关系更远的宗室则没有爵位，只是腰带为黄色，作为与一般民众的区别。此俗称为黄带子，代表为清太祖的子孙。
　　
　　另有红带子，也代表为清太祖诸弟的子孙。
　　
　　黄带子、红带子可参加科举考试。如清末文坛领袖盛昱为黄带子出身，宣统时的良弼为红带子出身。
　　
　　满清的爵位制度有一特点为降封制度，即父为亲王，子为郡王，一代不如一代，到最后只剩一个黄带子的资格，必须靠自身的力量过活。
　　
　　满清的爵位制度的另有一特点为世袭罔替，即父为王，子孙永远为王，此即俗称的“铁帽子王”。
　　
　　此荣衔为特别的恩遇，非有对满清立有大功者不可能得到。
　　
　　看起来好像宗室问题对国家财政的危害不是很大，和明朝的几十万宗室吃垮财政比起来，好像这制度很不错。
　　
　　但是，问题不是这么算的。
　　
　　实际上，满清一朝混吃等死，要朝廷养活的人数，要比历朝历代都多。
　　
　　满清搜刮天下财富，供养满族异族享乐，将整个中华文明拉入了深渊，几乎差点沉沦。
　　
　　虽然看起来满清的宗室不多，但是那些八旗呢？那些满人呢？
　　
　　他们可都是不事生产，要靠国家供养的！
　　
　　整整一百多万八旗子弟，不知道要牺牲多少汉人百姓来供养。
　　
　　这也是满清一朝起义不断的原因，满清入主中原二百多年，反清复明的口号就喊了二百多年。
　　
　　而陈言所采取的宗室制度则是比较中庸，在保证一定程度的宗室待遇的同时，也在控制宗室的数量。
　　
　　……
　　
　　接下来，便是宣布对大秦立国的那些功臣的封赏。
　　
　　爵位分为公侯伯子男五级，每一级爵位都有一定的赏赐田地，公爵十万亩，侯爵五万亩，伯爵一万亩，子爵一千亩，男爵一百亩。
　　
　　当然，这些田地虽然是赐田，但是也是得给朝廷交税的。
　　
　　别说是给勋贵的赐田，就连给宗室赏赐的田亩，也必须得交税。
　　
　　爵位制度也是和宗室制度差不多，等级递减继承，虽然那些被封赏的勋贵有所不满，但是陈言连自己的子孙都是爵位递减继承，他们也无话可说。