第三卷 启封天下 第一百六十三章 天下封善 (第1/2页)

公元前272年，在秦太后芈月的默许下，秦王嬴稷带兵闯入甘泉宫杀死了义渠王翟骊。当年，秦王命白起为将，王龁副之，率大军十五万灭了义渠。年末，安国君嬴柱迎娶楚国华阳公主为妻。次年，吕不韦和赵奢学成满师，拜别了师父王诩，离开了云梦山。
　　
　　离开云梦山后，吕不韦回了濮阳家中，跟随父亲吕倾权学习经商，次年加冠成人，开始独立经营。此时的吕倾权已经年迈，将岳丈白圭传给他的《金书》传给了儿子吕不韦。
　　
　　赵奢回到了邯郸，此时他的亲哥哥赵胜被封平原君，已是赵国丞相。赵王赵何闻得弟弟赵奢师从鬼谷子先生王诩，便封其为邯郸令，许其参与朝政。
　　
　　正济会自从收编了易货门之后，几年下来财富激增，储藏在匡正园的金银财宝堆积如山，掌会荀况心中不安。正济会成立的目的，不是为了金银财富，也不是为了称霸江湖，只是为了正身济世，匡扶天下。荀况看着满屋的金银财宝，苦思良久，终于想出了一个办法，于是招集魏无忌和侯嬴等人商议。
　　
　　荀况带着大家打开了府库，一箱一箱的财宝和一堆堆的金饼呈现在众人眼前，众人无不惊讶。
　　
　　“人言富可敌国，今日掌会大人就是如此啊！”唐宫笑道，故意以“大人”称呼荀况。
　　
　　“莫要取笑先生，先生正为此苦恼呢！”侯嬴道。
　　
　　“世人有为金子出卖朋友的，有为金子身首异处的，哪有因为金子多了而烦恼的？先生岂非这千古第一人？”唐宫又笑道。
　　
　　“所以先生并非世俗之人！先生身处尘俗，心境高洁，所求深远，说是千古一人也不为过！”侯嬴道。
　　
　　“谬言！谬言！我荀况何德何能？有何建树可当此评论？”荀况道。
　　
　　“齐王几番诚意相邀，先生拒不受官，而在此默默无闻与我等江湖中人厮混，的确无可建树，都是我等拖累了先生！”褚镜尘道。
　　
　　“若说默默无闻倒也不是，只不过是在诸候将相之间默默无闻而已，如今在江湖上，我荀况已被传颂成身怀绝技的一代大侠了！”荀况笑道。
　　
　　众人闻后哈哈大笑，荀况又道：
　　
　　“我在此顶个虚名，饱食之时著书立说，也不能说是被诸位拖累了！说道齐王几番相邀，我倒正要与尔等相商！”
　　
　　“先生莫非真要离开我等，去齐国做官？”朱大棒急道。
　　
　　“且往大堂商议！”荀况道。
　　
　　众人一齐去了正济会大堂，坐定后荀况道：
　　
　　“前段时间我著《天论》一册，觉得力不能及，几番修改而不称心，遂想起了昔日在稷下学宫时的情景，心想若是身在学宫，定然可以求助同学之人或是当世大贤。昨日齐王又派人来，我以学宫祭酒一职回了齐王，而且只答应做祭酒一年，一年之后就返回大梁。”
　　
　　“祭酒虽是朝廷官职，倒也不同于一般做官，先生此举难道就是为了著书立说？”魏无忌道。
　　
　　“正是！我虽不曾师从先生，这几年跟在后面也学了不少，但仍然不知天为何物，人从何来？故而欲借助学宫人才和天下贤能，完成此篇！”荀况道，他说的先生是指王诩。
　　
　　“先生所言，我等亦不能解！先生为正济会，为天下做得已经够多了，今日著书立说，亦是为了给世人留下经典，为世人指点迷津啊！”魏无忌道。
　　
　　“公子言重了！我荀况只是身处迷惑之中，想找寻答案而已！”荀况道。
　　
　　“人生在世，岂能没有迷惑？想起第一次在陶邑见到师父之时，师父和大家谈论善恶。即使是师父他老人家，也看不清善恶的‘真相’啊！”魏无忌道。
　　
　　“说到‘善恶’，我正有一事和大家商议呢！”荀况道。
　　
　　“先生先带我等去往府库看金子，此时再论善恶，可是要用那些金子来做善事？”魏无忌笑问道。
　　
　　“正是！如何行善，公子可能猜到？”荀况道。
　　
　　“金子在手，想做善事又有何难！先生定是要将府库中的金子分与天下穷困之人！”一人抢着说道。
　　
　　“天下贫困之人既多且广，如何将这些金子分到他们手中？天下分为七国，分给哪一国多少又如何议定？此路不通！”侯嬴道。
　　
　　“先生定是要在天下各处设置灾棚，救济灾民，给空腹之人分发粮食！”一人又道。
　　
　　“此法杯水车薪，或能解一时之困，一地之难，但不能长久！”侯嬴道。
　　
　　“先生所言不差！如今天下诸侯混战，百姓流离失所，饿殍遍野，需要救助之人甚多；然而士族豪强锦衣玉食，朝廷中人尸位素餐，市井商贾漠视冷暖；单单靠我正济会的力量，的确是杯水车薪，难以持久！”魏无忌道。
　　
　　“公子所言甚是！天下乃天下人之天下，若非天下人齐心协力，单凭我正济会一己之力，不可能救助天下所有困难之人！今日之天下，邦无定交，士无定主；人人扒高踩低，个个争名夺利；循规蹈矩者因循守旧，信仰道德者无所适从，真心从善之人更是寥寥无几，所以战乱不止，百姓受难，困苦蔓延！”荀况道。
　　
　　“是啊┄┄！今世之人，行为没有准则，道德不受约束，上至王侯将相，中至士族小吏，下至商贾百姓，皆以名为荣，以利为重，世风日下，可不能一直这样下去啊！”田扬叹道。
　　
　　“今日之天下，的确是世风日下啊！”一人叹道。
　　
　　“老百姓吃不饱饭，自然不讲什么道德准则；那些饱食终日、高高在上之人也尽是些唯利是图之辈，才让人痛恨！”又一人道。
　　
　　“孔子、孟子推行仁义之道，天下讲学，虽被推崇至圣，附和者云，践行者寡啊！”另一人道。
　　
　　“先生┄┄我能不能说一句话？”一个端茶倒水的孩子突然对荀况问道。
　　
　　荀况一看，竟是魏缭。魏缭是魏无忌一门客在魏国战乱中救下的孤儿，因为他机灵，又是姓魏，魏无忌遂将他安排在匡正园历练。一个孩子突然插话，荀况想起当日在学宫之时，孟子让他说话，和今日的场景如出一辙，而此时的魏缭比当日的他也不过大了两三岁。
　　
　　“你说吧，有话尽管说！”荀况道。
　　
　　“我觉得老百姓受苦，都是因为打仗的缘故！如果天下没有战争，老百姓有田地耕种，自然就有饭吃，有衣服穿了！老百姓吃不饱穿不暖，说什么仁义道德也都不管用了！”魏缭道。
　　
　　“那你觉得天下怎么才能没有战争呢？”荀况试问道。
　　
　　“如果七国归一，天下一统，就没有仗打了！”魏缭道。
　　
　　“这孩子说得不错，只要诸侯国存在，战争就很难停止；只要仗打个不停，老百姓就过不上好日子！”一人道。
　　
　　“照这么说，天下战争不止，就是这些将相王侯的错，要是这些人不发动战争，天下哪来的仗打？”另一人道。
　　
　　“那些高高在上的人，就是最可恨的人！”又一人道。
　　
　　“有些战争是主动的，有些是被动的；武王兴仁义之师伐纣，虽是主动发动战争，也不能说是可恨吧？作为将相的姜太公也不能说是有错吧？战争这个东西很复杂，不能一概而论！战争是王侯将相挑起的不错，但打仗的人都来自于老百姓中，如果老百姓中无人响应，无人参与战争，那王侯将相们也无法发动战争了！得不到老百姓支持的战争，注定是要失败的战争，这个道理，高高在上的人也是知道的，所以战争也不全是王侯将相之过！”侯嬴道。
　　
　　“先生这话说得在理，但今日我要说一句大不敬的话！天下没有仁义之战，所有的战争都不仁义！”魏无忌道。
　　
　　

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