第四十八章 世界末日，也得做作业（求推荐） (第1/2页)

“如今农业和居所的事，我们已经解决的差不多了，接下来，我们的任务是要给成年人安排军事训练，以及给予村子里的孩子们，正确教育。”
　　
　　“军事训练，亚顿一族进行了那么多年，交给诺尔斯就行了。”
　　
　　“教育方面，我们还需要商议该准备什么样的课程。”
　　
　　老叔向白洛提出了建议，让他务必将教育事业放在第一位。
　　
　　学校已经开始修建，亚顿领现在有6~13岁的孩子50人左右。
　　
　　其中包括了树精灵后裔，以及原本的亚顿一族。
　　
　　虽说树精灵后裔的年纪不像外表看起来那么小，但白洛还是希望他们能够一起进入学校，接受亚顿的教育。
　　
　　当然，以后肯定会将树精灵单独分一个班出来，甚至建立属于他们的学院。
　　
　　至于现在，那自然是为了加深两个种族的关系了。
　　
　　所以说是教育，其实也有洗脑的成分。
　　
　　老叔提出这一点的时候，白洛仅仅犹豫片刻，就同意了。
　　
　　爱国爱民族，亚顿需上下一心，这种思想无论放到哪里都没有错。
　　
　　忠君，更是如此！
　　
　　“学校的建设，需要两天时间，后天就能建好，这段时间真是辛苦莉莉丝了。”
　　
　　“不辛苦哦。”
　　
　　听到了白洛的心声，正在改造环境的莉莉丝连忙隔空回道：“能为主人做事，莉莉丝很开心。”
　　
　　“嗯。”
　　
　　奇迹之主与奇迹，不需要分彼此，他们是一体的。
　　
　　“不过现在就搞教育，真的好吗，”白洛说：“海盗什么时候来都不知道。”
　　
　　“难道海盗一天不来，我们就一天什么都不做了？”
　　
　　老叔的话，白洛无法反驳，只听老人说：“哪怕明天是世界末日，今天的书，该读的还得读，今天的作业，该做的，那也必须得做！”
　　
　　“。。。。。。”
　　
　　这一刻，白洛想到了老叔当年教导他们时的魔鬼之姿：“您老说的对，我赞同！”
　　
　　反正又不是白洛做作业。
　　
　　孩子嘛，多学点东西，不吃亏。
　　
　　“课业，主要设为两部分。”
　　
　　“文化课，读书写字，如果连亚顿母语都不会写，不会用，未免太过分。”
　　
　　老叔说：“树精灵后裔的文化，他们的语言和文字，我们是肯定要保留的。”
　　
　　“不过在今后的亚顿，我们还得以新的语言，作为通用语。”
　　
　　老叔、山翁、安德鲁爷爷，他们三人在一起许久，终于编纂出了一部新的语言。
　　
　　这门语言是老叔和山翁爷爷，从很久以前就开始准备的，正好今天拿出来，并让安德鲁爷爷查漏补缺。
　　
　　它跟亚顿母语有些相似，同树精灵后裔的语种，反而关系不大。
　　
　　不过安德鲁爷爷并不在意，因为树精灵后裔的文化，他们依旧可以保留，并作为亚顿的地方方言，由家人自行教导。
　　
　　同时，白洛也向安德鲁爷爷保证，今后的亚顿会有专门人员保存、研究和传承树精灵的历史和文明。
　　
　　这一点，老人家可以绝对放心！
　　
　　白洛是个喜欢文化、艺术、风俗的人。
　　
　　他巴不得亚顿将来有更多的异族加入，那才能建立起一个真正有底蕴的国度。
　　
　　“第一门课程，我们就商量完毕了。”
　　
　　白洛说：“这门亚顿语，发音优美，可以支撑起词汇量也是相当的巨大，颇具潜力。”
　　
　　“以后再培养一些艺术家，唱歌、跳舞，书写华丽的文章。”
　　
　　白洛一直觉得，文化之美，在于艺术，而艺术之美，却在方方面面。
　　
　　说话的用词，行礼的举动，哪怕是房间里一个物件的拜访，都是一种值得人品味的文化。
　　
　　他很希望将来的某一天，亚顿能够变得丰富多彩，不只是物质享受，更包含无数的精神食量。
　　
　　“其实，我二十年前就编好了亚顿的国歌，来来来，这是我谱的曲，大家看看。”
　　
　　老叔跃跃欲试，非常的兴奋，老人一提到亚顿建设，就会这样，动力十足，有使不完的劲。
　　
　　“何等的优美！”
　　
　　白洛是不懂歌曲的，但安德鲁爷爷走南闯北多年，他懂啊！！
　　
　　可即便是安德鲁爷爷，也深深的为这曲调，以及歌词所吸引，一旁的山翁爷爷露出了‘我懂我懂’的表情，一副老叔铁粉的模样。
　　
　　“老叔你以前，还搞过音乐？”
　　
　　“欸~~”
　　
　　老叔摆摆手，表示谦虚：“只是稍有涉及，略懂，略懂。”
　　
　　然而看山翁爷爷的样子，白洛觉得他俩年轻的时候，可能真的组过乐队，如同吟游诗人般云游四海。
　　
　　“那就这么定了。”
　　
　　白洛看不出这歌曲的好，因为他没听人唱过，可既然三位老人都说好。
　　
　　哦，还有师姐，师姐也觉得这国歌颇为不俗。
　　
　　这还有什么好说的！
　　
　　师姐都喜欢，那肯定没毛病啊！
　　
　　你说伊妮雅呢？
　　
　　伊妮雅懂个毛线球的艺术，她连多来咪法都分不清。
　　
　　

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