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第一千零二十八章 既是考验,也是馈赠!

第一千零二十八章 既是考验,也是馈赠! (第1/2页)

红日和龙波来到了第五重天之后。
  
  见到了这里的天柱。
  
  化乐天王。
  
  二人一开始就被这个人身上所散发出的逼格所折服。
  
  甚至从内心深处产生了恐惧。
  
  开始怀疑自己是不是真正的,能够通过第五重天的考验。
  
  都被化作天王身上所展现出的气质。
  
  蛰伏并且深深震撼。
  
  但是他们两个不知道的事。
  
  第五重天的天主看似逼格很高。
  
  但实际上并没有任何的神通。
  
  他的身上唯一的能力就是瞬移。
  
  他身上之所以有如此高的逼格。
  
  就是因为在长久的岁月之中,自己练出来的。
  
  若是没有这样的逼格,恐怕他早就被人打死了。
  
  而他自己也十分的郁闷。
  
  因为这个世界本身就是佛陀斩断自己的寓言所诞生的。
  
  其他的五重天天柱。
  
  都是由于佛陀自身的欲念所演化出来的!
  
  但是第五重天则是有些不一样的。
  
  第五重天是秉承着佛陀的善念而生。
  
  在这片天地之中是一片真正的乐土。
  
  这里的人有着庞大的身躯,强大的神通。
  
  和漫长的寿命。
  
  但是作为天主的他。
  
  这并没有继承这些东西。
  
  他所拥有的。
  
  只有来自于佛陀本身的瞬移能力和强大的生命力。
  
  所以没有办法的他只能选择增加自己的逼格。
  
  从气势上来镇压自己的对手。
  
  这是为什么他一开始就能凭借自己身上的逼格,将红日和龙波,两个久经沙场的人给唬的一愣一愣的。
  
  但也正是因为这样。
  
  这第五重天的考验也并不来自于他。
  
  第五重天的考验,实际上就在红日和龙波所在的温泉之中。
  
  这泉水乃是由于佛陀强大的生机凝聚成实体所化成的。
  
  这泉水本身可以修复任何伤害。
  
  哪怕是被大道所伤,仍然可以修复。
  
  红日和龙波被天人带到这里。
  
  他们第1次进入这片泉水,就被这里深深的震撼了。
  
  因为这样的泉水放到外界。
  
  必然是会引起各大派之间血战的血河之宝。
  
  而这两个人万万想不到的是。
  
  就在他们跨入温泉的瞬间。
  
  就来到了一处神奇的空间。
  
  这空间上存放着佛陀自己留下的虚影。
  
  这应该是佛陀在丈六菩提之下,悟道时所留下的虚影。
  
  这是佛陀本尊所留下的!
  
  他口中的道则是无上大道。
  
  这来自于他那个时代的无上秘术。
  
  但是龙波却并没有听懂佛陀口中所讲的东西。
  
  这是一种名为观法的大神通。
  
  这种神通十分的神奇。
  
  并没有多大的攻击力。
  
  但是它本身的威力却并不小。
  
  它是天道所衍生出的一种神通。
  
  能够跳出世界看本质的一种神通。
  
  人的眼睛总会被无数的事物所迷惑。
  
  即便是修行神通的修士。
  
  只会被各种各样的情况所迷惑,自己的眼睛。
  
  没有办法准确的判断出自己眼前的情况。
  
  但是关法则是不同的。
  
  关法本身是能够跳出事情的事件而看清事情的本质。
  
  这种神通是十分强大的。
  
  也是十分重要的。
  
  这种神通本身对于人是有要求的。
  
  这种神通是要求人的内心毫无波澜。
  
  并且没有任何杂念。
  
  因为只有这样才能跳出所有的事情。
  
  要无牵挂才能事事牵挂。
  
  但是龙波这个人的内心有着十分强大的执念。
  
  他的第三重天被困了,十几万年。
  
  就是想要回到天外天世界看自己的宗门。
  
  想要继续守护自己的宗门。
  
  而十几万年以来,他的执念从来没有减弱过。
  
  所以他根本就听不懂佛陀如今所讲的东西。
  
  他的内心直接一天不消散,便无法听懂这门神通。
  
  红日则是听得津津有味。
  
  他游历天外天世界的时候,便是听说过这门法门。
  
  不过他并没有真正见过这种神通。
  
  因为距离佛陀的时代已经太过于遥远。
  
  至少也有几十万年的时间。
  
  真正的关法是什么样的,早已经没有人见过。
  
  所以佛道之中也衍生出了无数种解释关法的法门。
  
  光是红日自己知道的就有很多种。
  
  他们各有各的道理。
  
  也曾经尝试着说服其他人。
  
  可是他们都失败了。
  
  他们都没有能力去说服其他人。
  
  他们都坚持着各自的意见。
  
  他们谁都说服不了谁。
  
  最后也只能是各门派相互独立。
  
  每种法门相互不连通。
  
  各自都说各自的理由。
  
  而如今红日听见的则是最原始的对于关法的理解。
  
  佛陀本人对于观法的创始理解。
  
  这样的机缘不是人人都有的。
  
  所以红日便是抓紧的时间聆听着这样的教诲。
  
  佛陀口中仍然吟诵着古老的经文。
  
  这些新闻穿越了数十万年的时空,传到了红日的耳朵里。
  
  “一念三千之观念、一心三观之观法,皆纳于妙法莲华经五字;妙法莲华经五字,又纳于我等之一心矣”
  
  佛陀口中吟诵着这句话。
  
  这句话看似平淡无奇。
  
  可是实则击中了红日内心深处。
  
  红日听了这句话,内心深处就像是惊涛骇浪一般。
  
  被掀起了无上波澜。
  
  这是佛陀本人对于道的理解。
  
  一心是指所观之境的众生之心,三观是谓能观之智,亦即观察众生日常所起的一念心中,空、假、中三谛圆融相即而具足。
  
  别教是先修空观,断见思惑,证空谛之理;次修假观,破尘沙惑,而知假谛无量法门;其后修中道观,断无明惑,而证中道之理。如此次第观察空、假、中三谛,故谓次第三观。
  
  但是佛陀的道确实有些不同的。
  
  佛陀的道是直接修行三观。
  
  无修行时间之隔,证中道之理又无空间之隔,一境之上,三谛相即。
  
  三观亦圆融于一心,故谓圆融三观。
  
  于纵的修行过程,非但无空假中的次第;
  
  

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