第一千零三十一章 传承完成！ (第1/2页)

红日听从这佛陀所讲的道。
　　
　　他是无意之中来到了这里。
　　
　　他本来只是答应了武道尊者的请求。
　　
　　想要还人家一个人情，所以才来救人。
　　
　　可是没有想到，他居然被往生尊者一个神通给送到了传说中的佛道三界。
　　
　　佛道中的三界和外界的三界并不一样。
　　
　　佛道中的三阶段是由佛道的开山鼻祖佛陀所开辟出来的。
　　
　　也就是色界，欲界和无色界。
　　
　　其中所谓的色界。
　　
　　也就是佛道本身的总部须弥山。
　　
　　色界中的弟子修行的都是佛道中最基础的神通。
　　
　　而在他们之中有资历的，有天赋的，则会被选择进入欲界。
　　
　　在欲界之中，他们会经历六重考验。
　　
　　这六种考验，每一种都是十分强悍的考验。
　　
　　传说每一层都会有，无数人失败。
　　
　　到最后变成欲望的奴隶。
　　
　　永远的留在这片世界之中。
　　
　　也正是因为如此，这片世界既是机缘也是苦难。
　　
　　而这欲界也就是佛陀为佛道弟子所留下的考验。
　　
　　对于佛教弟子来说这是机缘。
　　
　　但是对于外界之人来说，可能这就是苦难。
　　
　　因为很多外界之人来到这里，并不会接受和佛道弟子同样的考验。
　　
　　他们要接受来自于佛陀和这片世界衍生出来的两种考验。
　　
　　也就是说他们要接受不同的考验。
　　
　　而且每一重天对应着两种。
　　
　　除了最后一重天的第六重天的考验是一样的以外。
　　
　　他们一共会经历十一种的考验。
　　
　　所以红日才会被往生尊者送到这里。
　　
　　往生尊者并不相信，红日能够从这里平安的出去。
　　
　　因为前往这里的人大概率都会被留下。
　　
　　永远的留下。
　　
　　而这最后的无色界。
　　
　　在佛道之中都是一个十分遥远的传说。
　　
　　无色界为佛道三界之一，也被佛陀称为无色天。
　　
　　这其中的“色”是质碍的意思，无色就是没有质碍，即指超越了物质世界的束缚，所得到的自由状态。
　　
　　是通过修习厌离物质的四无色定，也就是佛陀如今要传授给红日的无色界观法。
　　
　　无色界没有物质现象，只剩下受、想、行、识四种生命特性。
　　
　　红日如今仅仅是一个无天圣人。
　　
　　而他却能直接触发到佛陀所留下来的传承。
　　
　　这不可谓说不强，但是其中也是有原因的。
　　
　　这其中最大的原因便是红日有一颗波澜不惊的心。
　　
　　他行走于天外天世界已经很久了。
　　
　　他见惯了各种族类各种阶级的事件。
　　
　　对于这些人情冷暖，是非曲直。
　　
　　早已经见怪不怪。
　　
　　一般的事情也早已撼动不了他的内心。
　　
　　即便是面对自己眼前是佛陀讲道。
　　
　　他也只是沉浸了一会儿，便从中清醒了过来。
　　
　　这是十分难能可贵的品质。
　　
　　也正是因为这样的一颗心，才触发了佛陀所留下来的传承。
　　
　　佛陀要将自己一生中最为得意的一种神通。
　　
　　也就是传说中的观法传授给他。
　　
　　佛陀的观法和如今佛道的观法是不一样的。
　　
　　佛陀的观法名为无色界观法。
　　
　　但是它成就大道时，与无色界之中所悟出来的神通。
　　
　　这种神通结合了观法和禅定。
　　
　　禅定也是佛道中的一门大神通。
　　
　　佛道弟子如果选择修炼禅定，首先必须持戒。
　　
　　如果连戒律都不愿意守持的话，要想修行禅定之法就是很困难的。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）