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三百零八 薛定谔的公田

三百零八 薛定谔的公田 (第1/2页)

赵开山统治区之中,打下来的地盘是很有讲究的。
  
  战争前,当地经济生态是地主乡绅占一部分,猛安谋克户占一部分,官府管理之下的平民百姓自耕农占一部分。
  
  这种结构模式勉强维持着三方面的平衡关系。
  
  战后,大家驱逐了猛安谋克户,这部分土地就空出来了。
  
  而在战乱之中,地主乡绅和平民百姓自耕农也难免会受到一些损失,乱军之中刀剑无眼,谁死了那也只能自认倒霉。
  
  于是就又空出来一部分土地。
  
  这两部分土地加起来就是光复军的战利品。
  
  对于这些战利品,最开始赵开山不曾在意该怎么分,只是按照很原始的约定俗成来搞,谁打下来的就归谁。
  
  你打下来归你,我打下来归我,咱们互不相欠,你继续听我的命令,我也不会额外给你什么,就这样各顾各的。
  
  不仅是其他部将,赵开山自己也会很愉快的带头抢占土地、农庄、佃户,吃相相当凶猛。
  
  还不止是赵开山自己,还有赵氏家族的其余人,也是一拥而上抢占土地。
  
  在这样的过程之中,吃到起义红利的整个赵氏拥有土地数量扩张到了二十余万亩,佃户数量也翻了好几番,吃的脑满肠肥。
  
  后来起义步入正轨,苏咏霖认为这不是正常现象,认为光复军不应该做这种土匪一样的事情,于是劝说赵开山让他不能这样搞,否则迟早把光复军带进沟里。
  
  赵开山想了想,觉得也有道理,于是在苏咏霖的主持下,赵开山颁布了一个光复军统治区的公田制度。
  
  意思很简单,打下来的无主土地都是公田,任何人都不能随意占有,而要在战争之后进行充分的统计,然后由起义领袖根据大家的战功统一分配。
  
  战功大的得到的就多,战功小的得到的就少。
  
  每个立功的人每次立功所能得到的土地都是有上限的,上限过了之后就不再授予,不能无限度的叠加。
  
  这样等战功土地结算完了之后,在公田账目上还能结余一部分土地,这部分土地就会以户口为单位,计算劳动力数量,授予战争中流离失所的平民百姓。
  
  给他们土地,让他们耕种,让他们安居乐业,免除一定时间内的赋税,鼓励他们从事农业生产,然后再缴纳赋税,从而成为光复军忠实的拥趸。
  
  由此,就能慢慢的把光复军统治区内的经济秩序建立起来。
  
  这是苏咏霖按照当时光复军的实际情况为赵开山设计的一套制度,满足了立功者的需求的同时,也在一定程度上维护了底层百姓的利益,让大家都能分到起义红利。
  
  如果可以运行下去,那么对光复军的前进是很有意义的。
  
  可惜天不遂人愿,这套制度刚制定完毕没多久,苏咏霖就和孙子义一起被赵开山排挤了,出去独立发展了。
  
  于是打一开始这套制度就是徒有其表,空有一个壳子,没有实际的内在。
  
  有制度,没人愿意执行,也没人愿意真正的遵守。
  
  谁愿意对着自己动刀子,从自己身上割肉给别人吃呢?
  
  这种人要么就是在搞庞氏骗局,要么就是无产阶级革命者。
  
  赵开山等人二者都不是,只是单纯的地主,只对土地和权势感兴趣,当然不会对自己开刀。
  
  起义之后,赵开山对于当地的地主乡绅们自然是秋毫无犯,对于帮忙的还要拉拢进来,大家一起分猛安谋克户所占据的那点好处。
  
  底层百姓完全被忽略了,能进入军队当兵吃粮就已经是他们最好的待遇了。
  
  而且有些时候人的欲望没有止境,打下来的公田如果数量不够,不能填满他们的欲望,就需要把平民百姓的土地再拿过来一部分,用以满足他们自己的欲望。
  
  反正他们的思想很陈旧,我打下来的地盘,当然我说了算,一切都是我说了算。
  
  

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