第一百二十二章 考验你（1） (第2/2页)

阿乐道：“我们是肉眼凡胎，怎么看也看不出什么名堂来。您给我们简单解释解释，为什么把这个地方叫做伏羲岩？”
　　
　　马大哥道：“至于地名的来历，据初步研究，大致有四个方面：一个是历史沿革，如婆城就是因为古婆日、至如在今婆城市境内而得名，兴隆场是因为改州设磐石县后，后人给予希望，期冀其地方兴隆而得名；二是地形地貌，如凤凰山，牛滚凼，葫芦口，严陵镇等。三是物产建筑，如铁山，上塘坊等。四是文化遗址，如神仙沟，木瓜寺、观音堂、四十八座天井，王家山，李家湾等等。”
　　
　　半枝莲道：“那咱们这个伏羲岩就属于文化遗址类的名字了哦？”
　　
　　马大哥道：“如果有传说佐证，能自圆其说，也不是不可以的。总之呢，一个地方叫这个名字，肯定有其道理的。我们也许对这儿的观察还不够仔细，也许别的考察组会有新的发现。”
　　
　　阿乐道：“我怎么感觉这个地方的形状很像黄河壶口瀑布附近的形状呢？说不定就是壶口的壶，希望的希，也许本来就是壶希岩，人们以讹传讹叫成了伏羲岩也未可知。”
　　
　　马大哥道：“你这个说法也许成立，也许不成立。因为咱们这里虽然酷似壶口瀑布，但有一点是不同的，咱们这里没有明显的河流，怎么有壶口？”
　　
　　海棠道：“我在想，咱们这个地形很像一条蜿蜒的长龙，为啥不叫龙岩，而叫虎溪，或者伏羲呢？你们看，简直就是一条黄龙嘛……是不是，越看越像？”
　　
　　语嫣道：“硬是呢？不说不像，海棠妹子一说，我看起来不但像，好像还是一条鲜活的能飞的龙呢？”
　　
　　半枝莲道：“在咱们中国的传统文化之中，龙和虎是有方位上的区别的。一般来说，位置在东方的称作龙，在西方的称作虎。你说的虎溪，我们不用去考察，从理论上就可以直接否定了。且不管岩下面的深沟里有或者没有溪流，即便有，咱们这个地方位置属于东方，按照传统文化来说，应该叫龙溪而不应叫虎溪，比如，在咱们婆城市的东方，有个县就叫龙会，龙会龙会，群龙聚会之地的意思，而在西方，有个县叫山王，山王山王，山中之王，也就是老虎的意思。马主席，您看我分析的对不对？”
　　
　　马大哥道：“咱们的半枝莲同志说的有一些道理，所以，咱们可以推论出肯定不是虎溪岩的讹写。换言之，就是虎溪根本不存在，即使下面有溪流，就算深沟里还有老虎出没，按照传统文化的命名方法，这里也肯定不会叫虎溪，而应叫盘龙沟之类。”
　　
　　欲知后事如何，请看《语嫣.新村疑云》第一百二十二章考验你（2）