正文 第四百四十三章 各怀鬼胎（二） (第1/2页)

世子在通过廖大亨投石问路，所有的与会者都如是想。可出乎朱平槿的意料，廖大亨之后率先出声的不是朝官刘之勃，而是护国军的大将、总参谋长舒国平。
　　
　　舒国平直截了当问朱平槿，还记得他在碧峰峡关于军纪之争时说的话吗？
　　
　　“句句记真！舒先生之言也，有大明则有我蜀藩，无大明则无我蜀藩。本世子与大明休戚与共，荣辱一体。”
　　
　　舒国平硬邦邦地表明了他的意见：
　　
　　“世子真是好记性！世子若反，他日必有奸人曰：他反得，我何反不得？世子若是不反，末将无话可说！世子军令如山，末将马首是瞻！”
　　
　　舒国平的话，揭开了护国军早期建军史上一段尘封的往事。
　　
　　在碧峰峡议定军纪时，贺有义认为护商队应效忠世子，而舒国平认为应效忠大明和天子。两人争论不下，最后是朱平槿出来打了圆场。
　　
　　然而，这个争论并没有因此而结束。而在目前护国军中，“效忠大明，护国安民”的宗旨，前半截越来越淡化，慢慢剩了后半截。
　　
　　普通士兵觉得，拿谁的银子给谁卖命，那是天经地义。拿了世子的银子，就是世子的兵，跟那远在天边的皇帝有个鸟关系！
　　
　　下级军官觉得，“效忠大明，护国安民”只是句口号，这个口号并不能给他们和家人带来实际回报。他们需要一个具体的物化形象或活生生的人来效忠，而这个形象或人物绝不可能是远在天边的皇帝，只能是近在眼前的世子。只有世子，才能记着他们的功劳，给予他们实际的好处。
　　
　　至于高级军官们，当然心思更多……
　　
　　果然，舒国平遭到了总监军孙洪的猛烈反击：“国平兄，碧峰峡军纪之争时，在下尚与王大牛等人在路途中。后来在下耳闻，贺先生曾问国平兄：如见天子近臣，手执天子血诏，招世子进京勤王。如世子去，半路必死；如世子不去，岂非谋反？国平兄不能答。时过境迁，今日国平兄能答否？”
　　
　　“末将愚钝，斯时不能答。一年来追随世子，以世子为君，以世子为师，末将终于想明白了。孟曰：民为贵，社稷次之，君为轻。得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置；早干水溢，则变置社稷！故曰：百姓重于社稷、社稷重于天子！世子凡事以百姓与社稷为先，他日必为尧舜禹汤！”
　　
　　在场之人，恐怕除了朱平槿的老婆和武人宋振宗，都能对四书中的孟子语录倒背如流。舒国平突然引用孟子的“民贵君轻”论，把这些人给绕糊涂了。孟子就是因为这段话，被十分不爽的朱平槿的老祖宗朱元璋强行“节文”，也就是用剪刀咔嚓了。等到舒国平把“尧舜禹汤”说出来，这些人都惊呆了，包括朱平槿和罗雨虹。
　　
　　“尧舜禹汤”，傻瓜都知道，这是三皇五帝呀！他怎么能用“尧舜禹汤”来形容世子?
　　
　　朱平槿小瞧了他身边的武人，宋大个并非没有听懂。他只是喜欢直来直去，对弯弯绕绕的文言听得火冒。他对过去的搭档大吼一声：“舒先生，你这话到底何意？我们到底反是不反？”
　　
　　“不反大明、不反皇上，拯万民于水火，挽国运于既倒，胡为谋反！”舒国平沉着应答。
　　
　　什么叫“不反大明”？什么叫“不反皇上”？
　　
　　这时，郑安民振振出列，替舒国平做了回答：
　　
　　“天下沉疴已久，非圣人不得救世！然大明与天下有恩，天子未尝失德，反之必失众望也！故舒先生所言之意，存国号，即是不反大明；尊天子，即是不反皇上！锁境保国，安定蜀民，以待天下大变！天下大变，抑或天子有明诏勤王，则北伐秦川，东出江淮，直至恢复京师，光复天下！”
　　
　　瞅住机会，郑安民侃侃而谈。说到蜀民，顿时让廖大亨心有所悟。
　　
　　何为蜀民，难道是指那些面朝黄土背朝天的四川贫苦老百姓？
　　
　　非也！
　　
　　世子前些日子指示田骞，要在各县组织太平士绅参议会。
　　
　　何谓太平士绅？何谓参议会？怎么参？议什么？廖大亨左思右想不得其意。
　　
　　如今廖大亨脑中灵光一闪，仿佛明白了其中玄机。
　　
　　此时此刻他在想，难道在他之外，今日世子还安排了另外一个主角？
　　
　　朱平槿并没有安排另一个主角，但是有些人确实与廖大亨一样，渴望成为今晚的主角。
　　
　　那人便是蜀王府右长史、政务司总理郑安民。
　　
　　因为郑安民临出发前，得知了一个噩耗：他那穷疯了的小妾收了德阳王宠妃五百两银子。
　　
　　

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