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第八百一十章 祸福得失

第八百一十章 祸福得失 (第1/2页)

八宝功德池的这个效果和一些修仙大世界,飞升仙界之后的化仙池有些类似。
  
  和龙族的化龙池也有着异曲同工之妙。
  
  只不过,人家都只是在肉身的基础上蜕变。
  
  而八宝功德池却是再造乾坤而已。就如同女娲造人,太乙真人为哪吒塑造莲花化身一样。
  
  只不过层次不同而已。
  
  最高级的自然是女娲娘娘的手段,造化天成,先天道体。
  
  最弱的便是太乙真人的手段,莲花化身。
  
  此物虽然有些玄妙,甚至还专门可知张桂芳呼名夺魄术一类的神通法术,但是到底不是血肉之躯。
  
  而八宝功德池的佛体却是居于两者之间。
  
  比上不足比下有余。
  
  原来轨迹中,小白龙不就是这样的吗,西游完结之后,功德圆满,直接在八宝功德池中涅槃重生,蜕变成八部真龙,一步大罗。
  
  得失,得失,有得有失。
  
  佛门在成仙之前,专修舍利,比起道家还要兼顾肉身,显然可以节省更多的时间,这是得到的,而失去的就是,近身战很弱,而且飞升之后,还要放弃自己的肉身。
  
  虽然八宝功德池可以再造,但是显然这样的身体即便可以契合舍利元神,但是比起天地造化的身体还是要差一筹,需要更多的时间磨合。
  
  而且从八宝功德池中得到肉身,同样会失去一些东西。
  
  那便是信仰。
  
  只要你接受了,从此你便只能是佛门的铁杆信徒。
  
  就算是你意志坚定,但是也会潜移默化的受到影响,不说虔诚的信仰,心中至少会向着佛门。
  
  别看佛门大开方便之门,什么人都来者不拒,但是人家也是处处提防着。
  
  一入佛门深似海,从此逍遥是路人。
  
  不过,这样的身体,一旦完全契合之后,修炼起佛法来,却是事半功倍。
  
  毕竟重塑肉身的材料都蕴含着佛韵道理。
  
  另外,八宝功德池不只是可以重塑真身,同时还可以孕养金身。
  
  唐僧,也就是金蝉子在转世取经人之前,便将自己的本体上古洪荒凶兽六翼金蝉放在了八宝功德池中。
  
  这也是为什么西游之后,唐僧可以跟孙猴子一起,一举突破准圣。
  
  不只是因为功德气运,更是因为本体。
  
  在八宝功德池中孕养多年,得到了淬炼,即便没有元神修炼,依然不退反进。
  
  功德加身的时候,并不用再去淬炼肉身,只要提升元神境界就好,所以才能够凭借比孙猴子少的功德气运突破准圣。
  
  ......
  
  也正是因为有了这八宝功德池,所以,封神之后,即便是十二品金莲被蚊道人咬破了三品,佛门大兴之势依然不减,只是延迟了时间而已。
  
  放眼整个洪荒,除去三件开天至宝和乾坤鼎这些先天至宝,以及天地玄黄玲珑宝塔,鸿蒙量天尺两件后天功德至宝之外,论镇压气运,恐怕无出其右。
  
  而且随着佛门大兴,佛门信徒增加。
  
  气运,功德,愿力的融入,八宝功德池的品级还会一而再再而三的提升。
  
  也许有一天能够媲美天地玄黄玲珑宝塔,甚至超越也不是没有可能。
  
  有了此宝,佛门的根基算是彻底得到了弥补。
  
  

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