第三十一章 天降伟人 (第1/2页)

从上京到东京，大约四五百里的路程。如果不急着赶路的话，需要半个月的时间。这半个月内，邵树德不断收到各地传来的消息。
　　
　　七月二十二日，率宾府遣使来降，请王师北进，帮助他们镇压靺鞨乱民。七月二十三，东平府也快坚持不住了，遣使归降，并求朝廷速速发兵。
　　
　　七月二十五日，史建瑭率沙陀兵北上铁利府，击溃了靺鞨乱军，俘斩两千余人。七月二十八日，安远、定理、安边诸府悉数归降。
　　
　　二十九日，夏鲁奇在木叶山大破契丹，斩首两千—单从数字来看，这个「大破」名不副实，耶绿阿保机跑得飞快。
　　
　　八月初一，南京南海府传来消息，秦王邵承节率军围攻，拔之。弓裔增兵浿江镇，又遣大将王建北讨朔庭郡，招揽南海府的渤海人甚至靺鞨部落南下。
　　
　　邵树德看到这份军报时，有些奇怪，便找来秘书郎崔税咨询。
　　
　　「前唐光启二年（886），新罗北镇奏，有狄人入镇，以片木挂树而归，遂取以献。其木书十五字云，宝露国与黑水国人，共向新罗和通。」崔税答道。
　　
　　他提前看过史料，做足了功课。而这些史料，多为前新罗卖物使崔玄从国中抄录，送往洛阳，非常详细。
　　
　　「北镇是哪里？」邵树德问道。
　　
　　「就是朔庭郡了。」崔棁说道：「新罗人亦称之为朔方郡。目前为贼帅尹瑄所据。」说完，又说了一下此人的来历。
　　
　　尹瑄，（新罗）盐州人，为人沈勇，善韬钤，原为弓裔大将。
　　
　　因弓氏暴虐嗜杀，虑祸及己，遂率其党走北边，聚众至二千余人。居鹘岩城，召黑水蕃众，成了如今弓裔所立之国的边害。
　　
　　而新罗的朔方郡，在今朝鲜咸镜南道的安边地区。
　　
　　「黑水国尚可理解，宝露国又是什么来头？」邵树德问道。「便是前唐勃利州，或曰勃利国。」崔棁回道。
　　
　　邵树德恍然大悟，又问道：「他们怎么与新罗和通的？」「顺黑水而下，出海后航行至新罗。」
　　
　　「这次他们南下了吗？」「南下了。」邵树德点了点头。
　　
　　其实不能小看野女真。人家穷归穷，也不是什么都不会，至少这航海技术是真不错—能坐船去日本抢劫的，差不了。
　　
　　而且还会写汉字与朝鲜人交流，前唐时首领为勃利州都督，屡次朝贡，相约夹击渤海，上层人物并不是愚昧之徒。
　　
　　「高丽增兵浿水、朔方，其实是想捞好处。给吾儿传令，收紧篱笆，不要让境内靺鞨部落南下。鹘岩城尹瑄，可与其接触，若愿归朝，可接应一二。」邵树德吩咐道。
　　
　　「遵旨。」崔棁立刻书写德音。
　　
　　他看得出来，圣人暂时没有征讨高丽的意思。这让他稍稍安心，那三个国家，羁縻即可，没必要折腾。甚至于，在他看来，渤海国都不该打。如今这番征伐，完全是圣人的个人意志在强行推动。多一事不如少一事，甚好。
　　
　　大军继续前进。一路之上，邵树德甚至逗留了两天，了解中京显德府的情况。
　　
　　这些被高句丽、渤海先后开发数百年的熟地，以后都是大夏正州，他还是很关心的。直到内务府的人提醒催促，他才下令加快行军速度，赶往龙原府。
　　
　　******
　　
　　「参见陛下。」八月十四日，紧赶慢赶之下，邵树德终于抵达了庆州，一众降官降将出城数里相迎。「无需多礼。」邵树德虚扶双手，道。
　　
　　「陛下，宫城已收拾完毕······」龙原尹、庆州刺史窦进说道。「此事不急。」邵树德摆了摆手，道：「带朕去驼门河口。」「遵旨。」窦进先是一愣，立刻回道。
　　
　　其他人面面相觑。大夏圣人也太雷厉风行了
　　
　　，不顾车马劳顿，直接就要去看海，难道以前没看过？邵树德唤来仆固承恩，让他将储氏、耶律质古、余庐睹姑等人引入宫内暂歇。另留下了一千宫廷侍卫、五千天德军步骑留守庆州，自领其余兵马，一路东行。
　　
　　十五日，邵树德抵达了河口附近。他登上了一处高山，俯瞰鲸海。
　　
　　河口附近草木繁盛，牛羊成群。几个烟墩掩映在绿树红花之中，默默注视着海面上不断涌起的洪波。没有低矮的铁路桥驼门河畅通无阻。
　　
　　没有密密麻麻的房屋，只有临时搭起来的一个接一个帐篷营区。邵树德深吸一口气，倒背双手，信步徜徉。
　　
　　我就站在此处，谁能把这片土地夺走？
　　
　　渤海人？高句丽人？新罗人？还是日本人？滚蛋去吧。
　　
　　我能以个人意志推动一场灭国之战，也能以个人意志将这里发展为人烟稠密的繁华之所。
　　
　　花了三十年时间走到这一步，天下就是最好的「玩具」。这是男人最深的浪漫，比变态欲望带给他的快乐还要大。
　　
　　「陛下来得正巧，今日便可开始了。」内务府少监储仲业从山下走了上来，谄笑道。邵树德坐回了他的虎皮交椅，问道：「东西可曾齐备？」
　　
　　「已经齐备。」
　　
　　「那些蕃人也是来捕鱼的？」邵树德一指山下，问道。
　　
　　「是，内务府也是第一次办这事，臣便自作主张，雇了一些野人。就连渔汛的准确日期，也是他们估算出来的。」
　　
　　「野人如何称呼此鱼？」「胡语＇达乌伊玛哈＇。」「汉语何意？」
　　
　　「可译为＇其来有时＇。」
　　
　　「大马哈鱼，其来有时，倒是很贴切。」邵树德大笑：「听闻每年渔汛来时，胡人要放下手头一切活计，家家户户至河边捕鱼？」
　　
　　「是。捕完之后，腌制晾干，然后就准备过冬了。此时不捕，冬日食物便不足，不但人吃不饱，狗也没有充足的过冬口粮。」
　　
　　狗是他们的重要交通工具，不容有失—同时也是最后的保底食物。「鳇鱼何时捕？」
　　
　　「陛下圣明。」储仲业惊叹道：「捕完鲑鱼，便要乘兽皮舟、桦皮舟去捕鳇鱼了。住在海边的，还会捞一些蟹、贝、海菜，充作过冬食物。但鳇鱼仍然是重中之重，缝制衣物，需要这种鱼的皮。」
　　
　　「原来这就是鱼皮***的由来。」邵树德感叹道：「任何一个族群，都有自己的生存之道。他们不种地，不放牧，但养猪、打猎、捕鱼、捞海菜、摘野果。若年成不好，怕是还要出去抢劫吧？」
　　
　　「正是。」储仲业这下是真的惊异了，圣人对白山黑山的这些野人也太了解了。
　　
　　这些人勇悍难制，面对契丹人的大群骑兵，也不会怕，手持木矛就上去干。也没有什么军阵，就凭着一股子血勇之气，胆大心细，和当年的薛延陀人差不多，以步克骑。契丹为了征讨他们，费了不知道多少劲—当然，现在契丹都没了，就更谈不上征服了。
　　
　　

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