第十九章 只能做不能说 (第1/2页)

谈判的条件并不复杂，去年就已经提及过了。
　　
　　波斯人也知道，谈判一方总会先提出太多让人难以接受的条件，等待最后真正落实时，往往双方各退一步。曾经让人难以接受的条件，似乎也没那么碍眼了。
　　
　　邵树德去年提了六点要求，当时波斯人一条都难以接受。但经过阿赖山谷之战，他们的立场有所松动——
　　
　　萨曼尼似乎可以处死了，虽然有点丢脸，但这个人并非无法舍弃的。他当年就因为波斯王室的内讧而出逃，可以说是孤家寡人。虽然布哈拉因为各种原因允许他返回布哈拉，甚至还授予了职务，但关键时刻是可以舍弃的，只要理由充分。
　　
　　这就是“小人物”的悲哀，没有办法。
　　
　　退出拔汗那则无论如何难以接受。虽然波斯上下都知道，再这么打下去，这个地方迟早保不住。而且，拔汗那已经毁了一半，西半部分也无任何收益可言，甚至是亏本的。但怎么说呢，就像塔姆私下里隐晦说的：“我们也有尊严……”
　　
　　是的，卡在“尊严”这里。
　　
　　有些大人物不愿就此舍弃这般肥美的土地，不愿被教会、贵族们群起审判，于是没有给出授权。
　　
　　但他也知道，对夏人来说，这是谈判成功与否的关键，于是同意模糊处理，即嘴上说一套，实际做另一套。
　　
　　至于第三条，给予萨法尔波斯完整的独立地位，就更不可能了。萨曼波斯、萨法尔波斯之间的仇怨，外人很难理解。说难听点，波斯君臣宁愿在其他方面让步，也要彻底消灭萨法尔家族，至不济也让令其成为附庸。
　　
　　由秘书监卢嗣业领衔、鸿胪寺派员协助的大夏代表，与波斯使者谈了半天功夫，就达成了这么点共识。
　　
　　邵树德没有出面，而是在花园内和侍卫们煎鱼吃。
　　
　　“朕思来想去，在疏勒谈吧。”邵树德熟练地将一条鲑鱼放在餐盘中，头也不回地说道：“看这样子，一时半会还谈不出什么名堂，来来回回跑也麻烦，不如就在疏勒谈，或者俱战提。谈出点名堂后，再报予朕定夺。”
　　
　　“遵旨。”卢嗣业应道。
　　
　　“卢卿也饿了，吃完鱼再走。”邵树德指了指摆在案几上的煎鱼，说道。
　　
　　“臣谢陛下隆恩。”卢嗣业已经见怪不怪了。
　　
　　圣人爱打猎，打到猎物之后，与武夫们席地而坐，割肉烹煮、炙烤，与众人一同分享。
　　
　　当然，即便已经习惯了，但为臣子煮肉煎鱼，一起分食的，终究还是很少，且多出现在开国君王身上。
　　
　　开国君王更像人，更有人的生气和喜怒哀乐。
　　
　　承平日久的君王更像神，更加高深莫测，让人难以揣摩。
　　
　　今上能在奏折上写下“尔事何多！”、“招他爷头！招他娘头！”这类充满强烈个人感情色彩的批语，毫不掩饰地展露自己的心情。
　　
　　百年后的天子，大概会越来越吝啬于表露自己的感情，让臣子生出一种伴君如伴虎的战战兢兢之感。
　　
　　遇上哪个是臣子的福分，卢嗣业很清楚。
　　
　　“波斯人态度如何？”邵树德问道。
　　
　　“他们有些操切，似乎急于求成。”卢嗣业答道。
　　
　　“那当然了。”邵树德笑了笑，说道：“如果不急于求成，不可能连续两年派来使者。如果不急于求成，也不会施展如郑国渠这样拙劣的计谋。”
　　
　　“陛下圣明。”
　　
　　邵树德自动过滤了这句话，又道：“波斯人其实已经倾向于放弃拔汗那了，只不过不会在明面上承认，不会落于纸面，只会做。说白了，自欺欺人罢了。”
　　
　　在邵树德看来，这只是波斯人的“强行挽尊”。
　　
　　在军事上难以取胜的情况下，你还能怎么办？之所以不愿放弃，实在是因为拔汗那地平壤沃，也不缺水，是一片上好的农耕地带。再加上这里离沙什、撒马尔罕近了些，威胁波斯的重要城市，因此不敢轻易舍弃罢了。
　　
　　“他们想在拔汗那的问题上含含糊糊，那就含糊好了，反正吃亏的不是我们。”邵树德说道：“下午和他们谈，这条就不要提了，心照不宣即可。”
　　
　　“臣遵旨。”
　　
　　“萨法尔波斯的问题，可以让步。”邵树德又道：“这个国家的人都没派使者来见朕，其国内是什么情况，没人知道，兴许已经穷途末路也不一定。这里让步一下，哄波斯人高兴高兴，也可试探出他们真正的底线在哪里。其他的，紧着谈，不要让步。实在谈不拢，朕让禁军去谈判。”
　　
　　正如邵树德给卢嗣业交代的谈判细则一样，波斯使者临出发前，国中肯定也给他交代了底线，即哪些是可以让步的，哪些不能让。明确底线之后，使者就会使用各种手段，在这个范围内，尽可能为己方争取利益。
　　
　　这就是全权特使的由来，他是真的有权答应什么东西，拒绝什么条件。
　　
　　******
　　
　　下午谈判继续，邵树德则在合欢殿外的空地上试乘了波斯人带来的骏马。
　　
　　阿拉伯马啊，当年屡求不得，没人肯带过来。即便遇到几个见钱眼开的商人，愿意携马东行，结果也为高昌所阻。
　　
　　可谁又能想到，请托、悬赏等手段用了一个遍，连根马毛都没看见的邵树德，在悍然发动战争后，一下子得偿所愿了。来的还不是一匹两匹，而是五十匹，让他相当无语。
　　
　　阿拉伯马是典型的热血马。
　　
　　所谓热血马，指的是马的性格，对外界刺激反应强烈，性情刚烈，桀骜不驯，奔跑速度快是其特点。
　　
　　与之相对的是冷血马，对外界环境、刺激不敏感，脾气温和，一般体型较为高大、强壮，愿意干苦力活。
　　
　　司农寺培育出来的铁力马就是典型的冷血马。
　　
　　西征时冲锋陷阵的战马，则是毫无疑问的热血马。
　　
　　冷血马与热血马杂交，不同性格中和，还有可能产生温血马。
　　
　　温血马的体型介于两者之间，性情比热血马温和，比冷血马暴躁，同样介于两者之间。
　　
　　如果好好选育，理论上可以培育出一种兼具热血马运动能力，冷血马高大体型的温血马，且性格较为平和。
　　
　　波斯人带来的这一批阿拉伯马，其实是帮了大忙了。大夏本土高规格温血马的培育，即将提上议事日程。
　　
　　

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