第264章：沂王就藩 (第1/2页)

唯一可惜的是，来到北京半个月，大明皇帝还是不愿意接见他们。
　　
　　这一点，使者们表示理解。
　　
　　毕竟大明如此梦幻的国家，它的统治者高傲一些，丝毫没有问题。
　　
　　就连一向傲慢的罗马教廷传教士们，对此也没有多余的话说，反而在听说大明有着名为“景教”的天主教分支后，深感荣幸，希望可以跟这些大明本土产的天主信徒交流一番。
　　
　　奈何景教在很早之前就传入中国了，那个时候，罗马帝国还没有分裂呢！
　　
　　它认得正统到底是罗马教廷还是东正教，或者说在东方土地待久了自成一脉，这都是个没有了解的问题。
　　
　　而且传教士们也不会说汉话，交流就更有难度了。
　　
　　一大堆使者只能一边呼吸着大明的香甜空气，一边努力的学习中国话。
　　
　　不过比起他们的待遇，佐伊公主获得的重视还是不少的。
　　
　　好歹是被巩珍用“皇帝重视”的理由拐过来的，朱见济虽说忙着送堂哥就藩、铸造新钱币还有调度军队去西域等等事物，没有及时接见她，但并不妨碍他放其他人过来，接触这位胆子很大的公主。
　　
　　正好还在宫里面临长辈催婚的固怀和佐伊同岁，得知后者情况后，就跟朱见济提了一句，跑出宫和佐伊迅速建立起了女儿家的友谊。
　　
　　反正在皇帝下旨废止缠足陋习，还鼓励民间女性去纺织厂等地方工作的背景下，大家也都知道了朱见济并不是个古板的大家长。
　　
　　别的地方不说，在一向引领潮流的北京城里，这几年来被放出家门，允许自由活动的闺中小姐可多了不少。
　　
　　公主出宫交友，也不是什么大问题。
　　
　　固怀在姐姐出嫁后，在宫里也没什么地位同等的同龄人可以玩耍了，现在来了个佐伊，虽然只是个流亡的公主，不过敢于逃脱教廷控制，远渡重洋来到大明，也足够证明这位的心性。
　　
　　所以固怀对她很好奇。
　　
　　佐伊没有得到大明皇帝的即刻接见，心中也有点担忧烦躁。
　　
　　有个大明公主送上门交朋友，却是让她安心了不少。
　　
　　而且她还得多锻炼中文口语呢！
　　
　　于是在双方都有意的情况下，二人很快成了闺蜜，佐伊的汉语水平也拔高不少。
　　
　　“你不要担心复国的问题，我哥哥对罗马很有好感的，他还天天让我读史书呢！”
　　
　　朱见济是深信“读史可以明智”这种说法的。
　　
　　历史是一个民族、国家不可断绝的记忆，更何况中华民族从古至今，对于历史的态度还是“承继先人之志，以鉴后人”。
　　
　　换两句通俗的话说，就是“我不能对不起祖宗”，“我不能对不起后人”！
　　
　　也正是因为中国人祖祖辈辈都带着这样的念头，才让这个文明生生不息。
　　
　　后世钱穆先生顶着小日本入侵的压迫，在无比绝望的情况下修《国史大纲》，目的也是为了替中国写好最后一本史书，以期待后人能从民族历史里获得火种，实现复国。
　　
　　所以其他书能不读，但历史必须学好，甚至在国子监编修教材的时候，历史书也是皇帝最为关注的科目。
　　
　　固怀虽然比姐姐固安文静许多，但她很好的继承了父亲大哥的惰性，有机会就喜欢摸鱼。
　　
　　只有历史能让她提起一点精神。
　　
　　毕竟史书上说的，起码有一半能保证真实性，比四书五经踏实多了。
　　
　　“我听先生说，波斯亡国之后，也有王子跑到大唐求援，唐高宗派人护送他回去，还建立了波斯都护府让他管呢！”
　　
　　这一点，佐伊也听说过。
　　
　　在阿拉伯帝国崛起之前，罗马和波斯两大帝国已经争锋很多年了，算是老冤家，而两国国力，也是在这样的比较下持续衰弱，以至于后面被阿拉伯人爆了泉水。
　　
　　不过那时候唐朝在整个亚洲被公认为龙头老大，自身也在不停的向着中西亚地区扩张影响力，于是波斯末代王子俾路斯一路跋山涉水来到长安，得到了唐高宗的帮助。
　　
　　可惜的是，大唐的波斯都护府也只存在了三年，后面就被阿拉伯人拆了，没机会在著名的帝国坟场上继续发浪。
　　
　　俾路斯后面又带着儿子跑去长安，最后终老于唐朝。
　　
　　“只要能让罗马复国，就算时间只有一年，我也心甘情愿！”佐伊直接说道，“希望大明能像大唐一样慷慨，给我一个和国家共存亡的机会。”
　　
　　“那是一定的！”
　　
　　“只是我哥哥忙着很多事情，今年还要打仗，如果要帮你复国，应该还有好几年才行。”
　　
　　“几年时间，我可以等。”佐伊今年也才十七岁，完全能静候时机到来。
　　
　　怕就怕，大明不给她这个机会。
　　
　　固怀傻乐着点头，随后又对佐伊发出来邀请，“沂王要就藩了，我哥哥要去送他，你要一起去看看吗？”
　　
　　佐伊眨了眨眼睛，随即点头，“当然！”
　　
　　

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