第三十一章 试探（上） (第1/2页)

片桐且元从大坂来到京都，秀家在二条城御殿之内迎接了他。不过他最先看到的便是已经沦为一片废墟的聚乐第。
　　
　　望着西侧尚在清理之中的废墟，片桐且元及他的手下都露出了惊讶的表情，很难将原本那座金碧辉煌的聚乐第与这里对应上。
　　
　　说实话秀家也尴尬啊，他虽然说了会将聚乐第中的财货全部封赏给各大名的士卒，但是这些家伙也太能搜刮了，听说聚乐第的梁柱、木材、瓦片、屏风也值钱，居然直接将聚乐第整个拆了。
　　
　　要知道营造聚乐第的时候可是秀吉最壕的时候，用的可都是铜瓦金檐，整个建筑在在阳光的照耀下闪着耀眼的光芒。
　　
　　这些拆下来的东西，这些士卒也带不走，直接究竟出卖给了京都的豪商，甚至有些大坂、界町的商贩听说了这件事，特地跑过来收购。
　　
　　不管怎么说，聚乐第在一定程度上代表着秀吉的权威，如今却没有一个好的解决，确实引人唏嘘。
　　
　　作为秀家近侧众笔头，一直以来都得到秀吉信重的片桐且元看到此番场面也颇为气愤。
　　
　　尽管过去与秀家的关系还算不错，但是在见到秀家的第一时间还算没有忍住向其质问道“大纳言这是什么意思？关白殿下尸骨未寒，你就将他的聚乐第拆了吗？”
　　
　　秀家只好对他作出解释，表示聚乐第是毁于兵乱，自己确实进行了约束，但是最后没有挽救下来芸芸。
　　
　　其实在座的两位都明白秀家今天说的不过是场面话罢了。当年织田信长带着一帮草头兵上洛都可以管束军纪，现在你和我说你秀家管不住下面的士兵？
　　
　　但是在座的人没有一个戳穿秀家的谎言，毕竟政治本就是装湖涂的艺术。
　　
　　片桐且元作为秀吉的近臣，看到聚乐第被毁是很气愤的。即便当下他怀着重要的政治任务，并不应该对着秀家发怒，但是依旧对着秀家质问道“关白殿下尸骨未寒，殿下便无昭而还、领兵入洛，难道忘记关白殿下的养育之恩了吗？”
　　
　　“关白殿下对我的恩义我不敢忘，所以我才会带兵而还啊！”
　　
　　“荒谬！”片桐且元打断了秀家的自辩继续质问道“殿下身为朝鲜军团统帅，不思为关白殿下开疆拓土，却带着麾下大名反身京都威逼大坂，难道是想要学逆臣秀次造反吗！”
　　
　　听到片桐且元给自己扣的大帽子，秀家脸上露出不愉的表情。最主要是当下陪同列席的还有岛津义弘、浅野长政等大名。
　　
　　自古以来就讲究一个师出有名，若是秀家所带领的这些大名被定义为造反的话，那么不仅仅是对秀家威望的打击，还有可能影响这些大名的心态，很可能改变对秀家的支持态度。
　　
　　秀家望向片桐且元，即便看此刻互为敌人，但是任不由的为其叫好。
　　
　　不枉其担任秀吉近侍笔头多年，别看他平时对待别人都说一幅笑脸相迎的模样，在玩政治这件事事儿上还是得到秀吉一些真传的。
　　
　　不过很可惜的是他的这一招秀家早有防备。
　　
　　秀家从一旁的近侍手中要来此前向天皇索要的敕命，当着片桐且元和诸大名的面展开说道“诸位且看清了，这封是天皇殿下下达的敕命诏书，言关白去世之后，京左兵乱纷飞，特命我入洛护卫左右。”
　　
　　秀家这份诏书来的可谓是恰到其时，原本被片桐且元问的气势有些降低的浅野幸长身体微不可查的扳正了一些，重新回到当初昂首阔然的模样。
　　
　　片桐且元坐在评定间的正中，望向秀家手中的昭命，尽管上面的字迹看的不是很清晰，但是他不会怀疑秀家拿了一份矫诏来骗自己。
　　
　　此刻的他也只能在内心除了暗骂天皇一句“辜负关白恩情”之外没有任何办法。
　　
　　他今日此次前来本身就是为了试探秀家的态度来的，既然人家拿出了天皇的昭命，确实拥有了上洛的法理权利，他便不再此事上多做纠结。
　　
　　片桐且元换了一个方式向秀家问道“大纳言既然确实得了天皇昭命上洛，那么便由您暂时代管京都洛中事务吧，待我回到大坂便会将此事上呈于关白殿下。”
　　
　　片桐且元话音刚刚落下，坐在上首的秀家就出声打断道：“关白殿下？哪个关白殿下？”
　　
　　在片桐且元看来，秀吉死后作为秀吉在世唯一既有法理又有血统的儿子，拾丸自然是唯一的继承人，他相信秀家也深知这一点。
　　
　　所以他没有想到秀家会问出这样的问题，露出一幅惊鄂的表情说多“自然是秀利殿下啦！”
　　
　　“秀利？秀利是哪位殿下？”这次轮到浅野长政插嘴了“丰臣家的诸位殿下，我听说过了丰春公秀家、岐阜公秀次、冈山公秀久、郡山公秀贞、北之庄殿秀胜、和歌山殿秀保，就是没听说过秀利啊！”
　　
　　“放肆！身为家臣岂能这般讽刺君上！”片桐且元对着浅野长政呵斥道，但是随即对着秀家和在做的大名解释道：“秀利公便是过去的拾丸殿下，前不久已经正式元服取名秀利并继任关白了。”
　　
　　这次轮到秀家迷湖了，拾丸历史上的名字不是唤作秀赖吗？怎么会有秀利这个称呼？
　　
　　于是秀家便向其询问道“刚刚左京大夫或许有些冒犯了，但是我想在座的诸位都很想知道，拾丸殿下是在什么时候元服的？毕竟我等此前一直在朝鲜，对于京都中事务知晓并不清楚。”
　　
　　片桐且元听到秀家这番解释，脸色这才稍稍缓解，对着众人解释道：“就在几日之前，由五大老之一的越中高冈大纳言利家殿下主持的元服仪式。”
　　
　　片桐且元这番解释，秀家便明白了这“利”字的由来。
　　
　　历史上秀吉晚年只有拾丸这一个儿子，所以早早的为其取好了【秀赖】这个元服之后的名字。
　　
　　但是这一世秀吉有一个更加年长的“秀昭”在，主要的注意力都放在了秀昭的身上，自然不会想到要给拾丸取元服之后的名字。
　　
　　所以这一世【秀赖】这个名字没有被提前预定，拾丸元服之后的名字自然是由为其主持元服的乌帽子亲前田利家赐下利字的方式结束的。
　　
　　与秀家当初赐予里见义家【家】字一样的是：作为丰臣臣子的前田利家，即便赐下了通字【利】，那也没有作为主家秀吉的【秀】尊贵，所以这个【利】字自然在【秀】字之后了。
　　
　　秀家不知道这个提议是谁提出了，作为丰臣家的继承人兼家督，未来可能执掌天下之人，即便此刻只有3岁的年纪，他的元服仪式也应该是由天下所有大名都参与的。
　　
　　因为这一场元服的仪式不仅仅是代表着拾丸“成年”并担任丰臣家督，更是天下大名向这位天下人行礼臣服的重要仪式。
　　
　　

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