第五十一章 百家争鸣 (第1/2页)

吃火锅有一样好处就是只要食材准备好，随时都可以点火开涮。
　　
　　现在是冬天青菜难寻，搭配的素菜朱瞻基选择了莲藕、豆腐、鸭血、山药、粉丝、崧菜等能够储存的过冬蔬菜。
　　
　　四人落座之后，铜锅里的高汤已经翻花。
　　
　　朱瞻基拿起筷子率先夹了一筷子羊肉放进锅里，来回翻动了一遍便从汤中提起，蘸着用麻酱调制的小料。放进嘴里，高汤与羔羊肉的鲜，麻酱小料的香混合在一起，吃上一口回味无穷。
　　
　　张辅与柳升都是武人没那么多的规矩，太子既然已经动了筷子，那就开吃吧。一人一筷子下去，一盘切好的羊肉片就没了。
　　
　　周忱是读书人，什么时候见过如此吃饭的，等他想起伸筷子的时候，发现盘子里已经没有了羊肉。
　　
　　不禁用幽怨的眼神看着二人，把张辅二人看的有些发毛，柳升尴尬一笑道：“在军营里待习惯了，吃饭不抢就得饿肚子，军营里吃饭谁的手快嘴快谁就能多吃一口，手慢嘴慢只能吃别人挑剩下的残渣剩饭。军营待得久了，抢饭已经成了习惯，周大人见笑了。”
　　
　　柳升说这话是当笑话讲的，周忱却没有当笑话听，柳升的话里已经透出了军队补给不足。
　　
　　难怪太子殿下会说大明现在很穷，所谓的盛世都是文官为了吹捧皇帝制造出来的迷梦。
　　
　　“柳侯爷，但愿未来士卒不会为了一口吃食而争抢，这是我辈的责任。”
　　
　　“周大人言重了，当兵的命贱，只要不克扣军饷给足衣食，就能为朝廷卖掉自己的命。”
　　
　　“周某惭愧，以前也曾经觉得当兵的就是一群不懂圣人之道的丘八，是蛮横无理的象征。现在看来是大错特错，我们不能指望一群连饭都吃不饱的人，讲什么仁义道德。
　　
　　管子曰：仓禀足而知礼节，衣食足而知荣辱。这两句话古人都能明白，我们却都忘记了。太子殿下，臣明白殿下为何对读书人这么失望了。”
　　
　　“为何？”朱瞻基为周忱夹了一筷子羊肉放到周忱的碗里，挑眉问道。
　　
　　“读书人所讲的道理都没有问题，然而身体力行者却少之又少，大多数人都是口中圣人之言，心中利字当先。”
　　
　　“恂如先生还是没看到本质，读书人为何会只愿曲高和寡的大讲根本做不到的道理，而不愿意躬身做事？”
　　
　　“为何？”
　　
　　“只要做事就会犯错，这是避免不了的。而读书人学的理论都要存天理而灭人欲，这是人能做到的吗？没有欲望那还是人吗？”
　　
　　“殿下！朱子认为的存天理灭人欲是把真正的道理留下，把不该有的欲望灭掉。”
　　
　　朱瞻基冷笑一声道：“什么是真正的道理，有什么标准可言，什么又是不该有的欲望？
　　
　　读书人在蛊惑别人的时候就是君子当舍生取义，轮到自己的时候就成了君子不立危墙之下。类似这样的诡辩何其多也！”
　　
　　“殿下对儒学成见太深了，儒家现在是有很多的毛病，其中最大的毛病就在于务虚而不务实，逐渐沦于空谈误国之地。
　　
　　

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