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第一百四十二章 两相对比

第一百四十二章 两相对比 (第2/2页)

天尊赶到“天绝阵”门首,见里风飒飒寒雾,萧萧悲风,也自迟疑不敢擅入。
  
  虽然天绝阵是有寒雾遮挡,但其他九阵应该也差不多都被遮住了,不然外面的人飞在天上开个上帝视角就看到里面的情况了,也的确太拉智商。而且天尊也是迟疑不敢擅自闯入,如果他真能通过刚才死的炮灰探明虚实,早就把庆云、金灯、莲花之类的变出来杀进去完事了。
  
  之前也看过有的人在杠十二金仙都是开了庆云、金灯、莲花、神光这样的护甲才进去是有备而来,但是我个人认为这就跟打游戏下副本一样,你肯定是要把能带的最好的防具、武器带上,总不能一身新手村装备就莽撞乱冲吧。
  
  其实也有人说古人的想象力有限,我们不能用现代的眼光看过去。
  
  祝守一认可这种说法。
  
  但是,既然你知道这是短板你可以选择规避,就像你明明篮球打的不好,你可以选择不露弱点,而不是反复秀球技。
  
  吴承恩没有写这么多花里胡哨的法宝,他着重于塑造丰富这个人物的本身形象,这也是四大名著的通性,随便拿出一个角色都很值得剖析他的人物形象。就像我提到的白骨精,她没有一身法宝,没有通天手段,他只会用障眼法骗人,但这个角色深入人心,就成功了。
  
  或者是“宁教我负天下人,休让天下人负我”的曹操,或者是“凤辣子”王熙凤。
  
  《封神演义》法宝多,人多,但大部分都像演串场戏的,昙花一现就没了。
  
  你为什么能记住邓九公,因为他的名字反复出现了你就记住了,为什么你记不住陈九公,因为他跟着赵公明打完酱油就死了。如果把他俩的角色换过来,你必然忘了邓九公,记住了陈九公。
  
  《西游记》会让你觉得唐僧就是唐僧,老鼠精就是老鼠精,《封神演义》会让你觉得老鼠精可以是黑熊精,白骨精可以是蝎子精。
  
  《西游记》会让你觉得神仙能成为神仙,有大本领,都来之不易,孙悟空也是在菩提祖师门下苦修,了悟三下戒尺的含义才能学独门秘术的。
  
  《封神演义》给我的感觉则是,你和神仙仅仅只是差了一件神奇的法宝。仙人也会暴怒,也会生气,也会有私心,也会有小算计。
  
  这样的法宝设定前提也就导致了整本书都给人一种你的法宝厉害,你会很厉害的感觉。广成子凭借翻天印大砸四方,黄龙真人被金箍仙箍住了脑袋,两个人都是十二金仙,修为不会有很大的差距,最大的区别就是黄龙真人没有什么特别厉害的装备。
  
  三霄娘娘厉害的不是九曲黄河阵,是因为十二金仙没有能抗住混元金斗的法宝,如果谁带着落宝金钱,三霄大概率也得扑街。
  
  萧升和曹宝不见得修为高,但他们有落宝金钱就可以打过缚龙索和定海珠。
  
  太乙真人不是用法力把石矶打回原形,而是用九龙神火罩烧死了她。如果石矶拿神火罩,太乙真人拿小手帕,不一定谁死谁活。
  
  后来的洪荒流等等也在效仿《封神》的写法,把个人能力和装备捆绑在了一起。比如紫郢的《蜀山封神》,齐星衡法力凝结的血色太极图哪有太阴星落幡来的厉害?身为凡人,有了法宝五雷镜,照样能和修行数百年的五鬼道人斗一斗
  
  但是《西游记》中青牛精偷走了太上老君的金刚镯无人能敌,太上老君一来也被打回原形。
  
  如果广成子在八卦台上发功震动二十一面镜子,没有仙衣护体的金光圣母,也免不了在自己布置的阵法中,金光一转,一命呜呼。
  
  他们对神仙有不同的解读和设定,所以两本书也有不同的特色。
  
  《封神演义》不能算严格意义上的话本,它有它的不足和缺陷,所以祝守一觉得我们必须要认可它的不足和缺陷,而不是一味推崇它想象丰富的一面。
  
  所以祝守一觉得如果只是拿封神演义当一本设定书,那封神演义确实是完美的,从上到下几乎梳理了中国的文化体系,使得其理论核心是自洽的,可以衍生的,是闭环的,现代人你无论怎么想设定,都没法超越封神演义。
  
  相反,为了强行让自己有别于封神演义,只会让你想的那个设定十分的牵强附会,十分的气量狭隘。
  
  封神演义在设定上已经把中国本土神话体系文化的上限给定死了,没有超越的可能。
  
  但封神演义不是一本设定书,而是一本。
  
  作为,我国是有自己的理解的,那就是起承转结大架构。
  
  从这点上看,封神演义是不合格的,因为里面起承转结的架构实在太生硬的,通篇只有一个架构,那就是你打了我的人,老子不服,老子摇人,老子报仇了。
  
  这个理论完美的适用于双方。
  
  这是什么?
  
  这不就是现代的爽文套路吗?
  
  其实祝守一看写封神演义的作者也知道自己写的是啥玩意儿,十分的放飞自我,对于故事性完全不顾,只专注在光怪陆离的各种法宝的设定上。
  
  四大名著之所以是四大名著,并非简简单单的一句评价,而是四大名著其中除了蕴含足够出色的故事性之外,还对最重要的人物描写足够的深刻,对于剧情和人物的掌控力无比的强大,但这个掌控力不是作者掌控故事、人物,而是故事和人物掌控作者,每个人该说什么话,该做什么事,不是由作者来决定的。
  
  所以对于祝守一而言,封神演义只是一部爽文,和四大名著那种有深刻思想内涵的作品,在格局、文学性上是没得比的。
  
  但这不意味着封神演义是垃圾,至少它是爽文届为数不多拿得出手,可以稍微触摸到一点比较严肃文学的作品。
  
  那么言尽于此,此时对面的红须道人也已经开始行动,祝守一也在期待着他要出的第一张牌!
  
  
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