第两百一十三章 个中微妙的地方 (第1/2页)

“阿一，其实我一直有个问题不是很理解。”
　　
　　炳叔此时是接着问道。
　　
　　“炳叔你想知道什么。？”
　　
　　祝守一虽然觉得炳叔的问题麻烦，但这也有助于帮他思考的。
　　
　　“我想知道的就是为何这个老唐一定要去取经呢？”
　　
　　这个问题其实问的挺好的。
　　
　　其实祝守一当时读了多遍《西游记》之后，脑海里也一直荡漾着这么一个问题，那就是唐僧为什么一定要去西天取经？
　　
　　这里祝守一就详细说说吧。
　　
　　按照如来佛祖的说法是，南赡部洲多贪多杀，人人贪淫乐祸,所以为了拯救他们，要他们派人来取经。
　　
　　按照李世民的想法是，走了一趟地府，发现老爹李渊、大哥李建成、三弟李元吉的亡魂还没有超度。又听观音菩萨说，西天有大乘佛法，不仅能超度亡灵，还能保江山永固，于是派唐僧去取经。
　　
　　然而，对比了取经路上的十个国家后,惊讶的发现，西天取经并非这么简单，背后是有如来佛祖阴谋的！
　　
　　实际上，唐僧一开始去取经的出发点就不是普度众生，而是为了报恩，报李世民的恩：
　　
　　之所以李世民对其有恩，除了报他“杀父之仇”，升他为水陆法会法师，以及送他锦襕袈裟和九环锡杖以外，还送了他一个“御弟”称号，弄得唐僧不得不发誓：
　　
　　“如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”
　　
　　但是，随着唐僧的不断西行，他对取经的态度也在发生着根本的改变，甚至于最终取得的真经，他也不信能具备普度众生的作用。
　　
　　首先,不用多讲，唐僧在大唐境内，压根就没遇到过什么妖怪。在大唐边境仅遇到个不成气候的寅将军，也只敢晚上出没，估计怕见到猎户刘伯钦，吓破胆。
　　
　　更重要的是，在这里，唐僧念了一段小乘佛法，竟然也能帮刘伯钦父亲超度，根本就不是观音菩萨所讲的，必须大乘佛法才能超度。
　　
　　而这一路往西，几乎所有妖怪都是西牛贺洲的，而且是离灵山越近，妖怪越猛，甚至都有一国人民都被妖怪吃掉的狮驼国存在。
　　
　　实际上，刚走到乌鸡国的时候，唐僧就已经在打退堂鼓了，还问孙悟空西天怎么这么远，何时能回大唐？甚至于在被人欺负之后，更是怀念大唐，要回去：
　　
　　“可怜！可怜！这才是人离乡贱！”
　　
　　那么，唐僧为什么会发出如此感慨呢？
　　
　　就是因为，唐僧这一路西行经过的十个国家，没有一个国家能像大唐这样强盛，而且问题颇多。
　　
　　先说宝象国：
　　
　　其实大家用脚指头想一下，身为国王，自己的女儿丢了十几年，难道就不会派人去找？
　　
　　连唐僧都能看到方圆十几里的宝塔，在“咻咻”的发光，而碗子山这里离宝象国京城也就150公里。作为国王，难道对自己国土境内的妖怪，都不清楚吗？
　　
　　宝象国国王当然不清楚了，但国王不清楚，不代表地方官员也不清楚，实际上他们清楚得很。
　　
　　当唐僧送信给宝象国国王后，国王眼中含泪询问满朝文武：
　　
　　“那个敢兴兵领将，与寡人捉获妖魔，救我百花公主？”
　　
　　有人敢吗？
　　
　　没人啊，一个答应的都没有，急的国王眼泪哇哇的，最后底下的将领没辙了说了这么一句：
　　
　　“那妖精乃云来雾去之辈，不得与他觌面相见，何以征救？”
　　
　　若是换到正常点的国家，早就有不怕死的武将出列，要求去救公主了。若是此事出在大唐，根本就不叫问题，别说一个妖邪了，就算是鬼，都不用怕。单靠秦叔宝、尉迟敬德的画像都能镇住他们，更不用提做个梦都能斩龙的魏征了。
　　
　　甚至都不如后面的天竺国玉华州小王子们，听说有妖怪来了，都拿着武器要干他：
　　
　　“莫敢是那山里走来的妖精，假装人像，待我们拿兵器出去看来。”
　　
　　宝象国国王绝对不是一个称职的国王，虽然国家也算强盛，但其执政能力和威信有很大问题。
　　
　　事实上百花羞公主还是很了解自己的父王的：
　　
　　“我父王不是马挣力战的江山，他本是祖宗遗留的社稷。自幼儿是太子登基，城门也不曾远出……”
　　
　　一个城门都没出过的人，怎么体恤民情？而且明明提前有了心理准备，但见到唐僧变成了虎，还能吓得魂飞魄散，这国王怎么跟李世民比？
　　
　　其实宝象国国王还算有自知之明，等到后面的乌鸡国，就一言难尽了：
　　
　　乌鸡国国王最大的问题，就是刚愎自用，太自以为是，文殊菩萨不过是变成个没落和尚。就算是他话多，确实讨人厌，赶走了便是，为什么非要把人家浸在水中三天三夜呢？
　　
　　人家李世民就不这样，观音菩萨也是变成一个狂妄的和尚，明知道大唐的人不怎么信佛，还以那么贵的价格卖袈裟和锡杖，连过路的和尚都讽刺她：
　　
　　“这两个癞和尚是疯子！是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？”
　　
　　人家李世民就不这样，却能礼遇遇到的和尚，而且他的这种性格，朝中的大臣都知道：
　　
　　“我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。”
　　
　　事实上，等到丞相拉着观音菩萨变化的这两个和尚进宫后，李世民真的是大喜，亲切地跟她交谈，询问这两件宝物。
　　
　　更重要的问题在于，乌鸡国明明离大唐很近，但是他们对大唐的了解却非常薄弱，甚至不如后面的几个国家。
　　
　　比如唐僧碰到了乌鸡国王子，唐僧说我们有宝贝，乌鸡国王子就是一脸鄙视的样子：
　　
　　“你那东土虽是中原，其穷无比，有甚宝贝，你说来我听。”
　　
　　当然，这里面也有如来佛祖刻意宣传的成分在里面，毕竟西牛贺洲才是人人固寿，不贪不杀嘛。
　　
　　后面的车迟国跟乌鸡国犯了同样的毛病，国内人才凋零啊，自己培养不出像样点的人才，国王又无能。于是只能信任不知道哪里冒出来的道士，还委以重任，甚至于自己被道士推井里了，身边竟然没人看到！
　　
　　谷唏
　　
　　好歹乌鸡国国王后来醒悟了，求助唐僧，还培养了太子，最终除掉了妖魔。车迟国就有点惨了，国内没人才，三位大仙被孙悟空坑死了后，国王很无助：
　　
　　

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