正文 第十章 这章很重要 (第2/2页)

现在有人说满清误国三百年，这个锅应该清朝背，毕竟清朝后期打仗怂到连小日本都干不过。
　　
　　但是有人说什么非我族类，其心必异，这是什么鬼，汉族本身就是多民族组成的，没有任何一个人敢说自己后者将来自己的后代是纯种人，说这些话的人要么玄幻小说看多了，要么就是别有用心，破坏民族团结的大趋势没这个世界上，有任何一个人能留着单一民族的血液。
　　
　　在我看来即便一个日本人信仰我们的文化，信仰我们的文明那么也可以说这个人是中华民族的一份子。
　　
　　秦汉时期属于封建制度的探索阶段，要我说中国古代封建制度就是皇帝集权制。当然这是需要经历一定的过程的。
　　
　　下面我就简单的说一说皇帝集权，也就是两种制约。
　　
　　要说皇帝集权，首先要说皇帝制。先秦以前是没有皇帝的，那是后的朕和现在一样是谁都能用的，秦朝之后,变了。
　　
　　秦始皇这个人比较好大喜功，他一看自己灭掉了六国，已经这么牛逼了，必须得弄一个厉害的称号，三皇五帝都没他行，所以他决定称自己为皇帝。
　　
　　皇帝可不是一般人能当的，讲究君权神授，这也不难理解，谁都知道皇帝好，后宫美女多，这要是人人都想造把反，那也就没现在的皇帝没啥事了。
　　
　　也就是说要想当开国皇帝，出生时得有电闪雷鸣，得有奇异，没有的不行。这也就是为啥说有史书的开篇的开头都要搞点事情的原因。
　　
　　历史之神安排了两种对立的东西，它们可以说是真正的宿命之敌，诸葛亮和周瑜和它们一比太lou了。
　　
　　第一个就是讲地方与中央:
　　
　　由于我国国土太大，物产丰富，不像日本，一个随时都有可能沉的岛国，但是地盘一大，在当时那种通信比较落后的情况下，中央政府A手没有那么长，他没办法直接管理，就需要一个人代替中央政府A来管理，这就出现了地方政府B、C、D等。
　　
　　说白了，就是大哥与小老弟（贵族）的关系。可是谁不想当大哥啊，小老弟是可以打怪升级的。就像英雄联盟里的瑞文，这角色比较能混，前期就算让人打炸了，后期该牛逼还牛逼。一旦这些小老弟强大了，那中央政府可就危险了。比如说秦朝前面的春秋战国时代，还有后来的安史之乱等，都是这种情况地方政府实力过于强大。秦朝统治者为了避免出现周朝那种情况，实行了郡县制代替了分封制，也就是由老大哥带领小老弟，但这个小老弟升不了级，因为这个小老弟叫官僚，这个不是世袭的，再加上这些地方长官是有调动的，个别有野心的，可能刚要发展点势力就被调走了，这样小老弟的问题就解决了。
　　
　　刘邦采用了郡国制，也就是分封制和郡县制一同使用。
　　
　　那刘邦为啥要使用分封制呢，在我看来有这样几点原因。
　　
　　壹：刘邦本身就是个诸侯，现在他成了大哥，他看到了项羽因分配不公而使刘邦自己有了角逐天下的机会。刘邦深刻的知道自己已经吃到最大块的肉了，需要给这些曾经和他出生入死的兄弟一点汤喝的。
　　
　　贰，刘邦认为秦朝亡的一个原因是因为没封诸侯王，导致起义军大肆发展的时候秦朝孤立无援，这个从刘邦后来消灭异性诸侯王，大立刘姓诸侯王就能看出来。
　　
　　刘邦这么干还是存在升级的问题。比如后来景帝朝的吴楚七国之乱，就吓了景帝一跳。不过后来到了武帝时期，总结他爹的经验，大肆削番，才解决了诸侯的问题。
　　
　　郡县制是一种相对完美的制度，在以后的超带着不断沿用升级，一直到了今天。这是一个伟大而又有生命力的制度。
　　
　　另一个就是皇帝与文官集团也可以说宰相的战斗：
　　
　　文官集团的老大也就是宰相是皇帝的重点照顾对象。可以说很多皇帝做梦都想让这个爱管闲事的傻逼死去，可是现实是很残酷了，宰相要是走了，全国各地的大小案件就要皇帝自己处理了，可是皇帝不是神，甚至他比普通人还弱，所以就必须要有一个人替他做事，这个人就是宰相。
　　
　　可是宰相的权利太大，有些时候皇帝说话也不一定好使。这个时候就显现出中国人的智商了，宰相是不能没有的，但是那我可以分你宰相的权利啊。
　　
　　由于南北朝时期宰相太过于牛逼，皇帝都不好使了，甚至可以谋权篡位，隋唐时期开始实行三省六部制，宰相的权利被进一步削弱了。
　　
　　到了朱元璋做皇帝，他认为自己费劲好大的力气夺取天下，凭什么让别人对他比比划划，朱元璋一激动，把宰相制度废了。
　　
　　然而历史终究是历史宰相制度以另一种存在形式延续下来，那就是内阁制，内阁首辅是宰相的另外一种存在形势。
　　
　　以上这两种斗争在汉朝的表现其实并不算太明显，在西汉的斗争中，的最厉害的其实是皇室与外戚的争斗。皇帝与外戚的斗争在西汉200多年的历史中就一直没停，历朝都有，姓啥的也都有，汉武帝曾想了一些办法来抑制外戚的实力，但是结局是西汉亡于外戚，这个是后面的故事，以后再讲。
　　
　　察举制：
　　
　　现在每到六月七号左右，你要是走在高中附近，总能看到一些家长在那里焦急的等待，来回踱步，这个叫高考，它号称可改变人生命运啊。
　　
　　今年我也是高考大军里的一员，然而我被这种制度毒害了，妈的，紧张了，正常情况不说985,211吧，咋也得考个地方重点啊，然而我这个分数是真的是可怜啊。发了句牢骚，继续写。
　　
　　高考是一个不完美却非常重要的制度，这种制度给了平民百姓家的孩子一次走出去的机会。
　　
　　那么汉朝的那些官员是咋出来的呢？是和孙猴子一样从石头里蹦出来的吗？平民又是如何改变自己的人生命运的呢？
　　
　　现在准备高三的学子听到这个应该有点生不逢时的感觉，因为汉朝时不用高考的。
　　
　　汉朝的那个叫做察举制，就是由地方向中央推荐提供人才的一种方式，这种制度也体现了两个字‘制衡’，它是为了制衡大官僚的发展，
　　
　　是防止大官僚集团威胁皇权的一种方式，不过这种制度并没有产生老刘家想要的千秋万代结果。
　　
　　它的评定标准主要就是两个字孝、廉，就是你人品的好。
　　
　　当然也有其他的，比如说懂法的，小时候就聪明的，品德高尚的。孝，这是针对老百姓的，廉这是针对基层小官的，首先说优点，它弘扬了孝，廉的风气，给了普通人出路。
　　
　　孝，廉或者其他的能力比如说直言劝谏的，这是察举制选拔人才的第一关，被举荐出的人才到了中央再由考核，考试了题目一般是时事政治，通过考核者，就可以做官了。到了现在孝廉反倒成为了一个重大题。
　　
　　有人说一对父母可以养活很多个孩子，然而很多个孩子却养活不了一个父亲，一个母亲。有些时候，有些人，有了自己家庭，却忘记了曾经那两个曾经把你养大的父母啊。愿未来的我和如今一样，做一个未必值得父母骄傲，但能经常回家的孩子。
　　
　　如今这个社会房哥房姐层出不穷，我爸是李刚这种事情也偶尔发生，我们在感叹这个社会怎么了，同时也要禁不住问一句到底是人赚了钱，还是钱控制了人，好在党还是那个党，习主席提出苍蝇老虎一起打，全国各处都在反腐倡廉，我们又看到了希望，这很好。
　　
　　君王需要的是狗奴才，是听话的人，如果一个人连父母都不孝顺，指望这个人报效祖国那都是屁话。
　　
　　当然这个制度是有很大的缺陷的，它没有任何的参照标准，孝顺不孝顺，廉洁不廉洁这玩仍不好界定。
　　
　　中国人很聪明，非常的擅长研究创造，总有一些害群之马，这些人也聪明，不过这些人的聪明才智都用来钻制度的空子，各种昏招狠招百出，个别大哥在给父母守孝时一守就是20年，全家都搬到坟墓里面去住了，为了出名简直是不择手段。而且也容易出现maiguan现象，甚至被举荐者与举荐者相互拉拢，
　　
　　这种现象在汉朝末年十分普遍。还有个别高人本来就没啥教养，硬要立贞节牌坊，装自己是好人，为了当官，可以说这帮人啥事都能干。
　　
　　还有一个选官的方法和今天的差不多，读书，也就是当时的第一学府――太学，只要在太学里面好好学习儒学，结业的时候通过考试，
　　
　　不挂科，基本上可以入仕。不过一个太学能要多少人？从最开始的几十个，到后来的上万，这个人数看起来很多，可以媲美今日之清华北大。不过全国就这一所顶尖高校，其他的官家一概不认，竞争之激烈可想而知，
　　
　　平民还是难以通过此种方法入仕。太学注重考试，西汉的时候，一年拥有一次考试机会，经学难考，很多人考到白首之年也难以入仕。这就如同今日之北大学霸，卖猪肉都能卖出水准。
　　
　　这一章主要简单的讲了一些汉朝时的制度，以后的很多人物都多多少少的和这些制度有一些联系。