30.何以为人（一） (第2/2页)

确实，人类常常犯错，干出一些极其愚蠢的事情出来。很多时候甚至会让人觉得不可救药。
　　
　　可即便如此。
　　
　　不舍弃身为人的尊严，身为人的矜持，不屈服于恶意与迫害，至死都展示着身为人类的骄傲。
　　
　　那样的人也是存在的。
　　
　　“你只是看着，就那么居高临下的看着，用公式和数据去解读一切，用‘有用’、‘无用’这样的二分法来判断人的价值。对那些宝贵的、美好的东西全部视而不见，或者干脆当成无用的累赘。所以你才会推动‘军团’的研发与部署，既是为了增强帝国的武力，也是为了借此免除更多人的兵役和劳役，借着施舍恩惠来麻痹民众，一点点削掉他们心灵中被你认为‘不必要的部分’。你什么都看不到，人的尊严也好，爱也好，可能性也好，温柔也好……”
　　
　　“就算是那样温柔的人，也会干出伤害甚至毁灭别人的事情。”
　　
　　懒洋洋的揶揄斩断了罗兰的愤慨，面对那带上几分怜悯色彩的冷笑，罗兰一时间说不出话来。
　　
　　“既然话说到这份上了，我倒是想问问。”
　　
　　拟态成发生器官的流体金属奉上疑问。
　　
　　“呐，罗兰。你所主张的‘人应该被当成人类对待’，其依据是什么？是谁决定人类应该有什么样的待遇的？”
　　
　　“这当然是……”
　　
　　“是人类自己吧。”
　　
　　人是生灵之长，是被神选中的宠儿，是区别于野兽与牲畜的存在。
　　
　　这是人类诸国普遍流行的见解，也可以说是基本常识。
　　
　　如果这个世界只有人类一种智慧生物，这种说法确实可以成立，然而这片土地上除了人类之外还有其他智慧种存在，在他们看来，人类的主张不过是单方面自说自话而已，他们自己才是被母神选中的神选子民。
　　
　　“兽人认为人类不过是失败品，矮人认为人类是母神创造万物时用余下的残渣制造出来的，至于精灵……我想不必多说了吧。结果除了人类自己，所有种族都认为人类都比自己低等，按照少数服从多数的民主原则，帝国给予人类四等公民的地位完全是合理的。当然，你可以说帝国并非民主国家，套用民主原则是偷换概念和诡辩。那么我们换个角度，以身为世界管理者的角度来看如何？作为神意代行者，我可以明确的告诉你。作为一个数量众多，又总是躁动不安的种族，为了确保世界和其他种族的安全，也是为了人类自身不至于自我灭绝，对他们施加管理和约束才是唯一正确的做法。”
　　
　　扬起嘴角，李林温柔地说到：
　　
　　“明白了吗，这并不是压迫与压榨，而是保护，也可以说，这就是爱啊。”