第四百二十章 学佛答问 (第2/2页)

特别是现在这个时代，我们一定要认识清楚，基督教、天主教、***教经典里面讲的「世界末日」，这不是假的。我们看到现前的社会，今天我还听一位同修说，报纸上登了很大的篇幅，「贪欲是社会进步的动力」，这是鼓励人增长贪欲，现在这个社会，我们普遍所看到的是「恣情纵欲」，上下都在「争名逐利」，这八个字在社会各个阶层都普遍在发展，那就是世界末日到了。恣情纵欲，把人伦道德全部都破坏，人心趋向於恶道；争名逐利的结果，决定是斗争、战争，第三次世界大战就不能避免了。
　　
　　诸佛菩萨乃至所有宗教的圣人，这些创教的人都示现最好的榜样给我们看，他们拋弃了名利，真正做到「於人无争、於世无求」、知足常乐。释迦牟尼佛能过好日子，为什么还要出去托钵、树下一宿？就是为我们展示「知足常乐」，他过的是圣贤人的生活。贪图名闻利养，佛经说：「财色名食睡是地狱五条根」，只要贪着一条，你就堕地狱，五条都具足，你堕落地狱就出不来了。
　　
　　我们看现前有几个人不贪？真正不贪心、不与人争的人，这个人念佛才能往生。修行修得再好，夹杂着名利、夹杂着自私，都不会成就。佛在《十善业道经》开端教导我们：「菩萨昼夜常念善法」，这是心善，这个善法是十善业道中不贪、不瞋、不痴；「思惟善法」，起心动念都与十善业相应；「观察善法」，观察是讲你的行为统统与善法相应，身语意统统相应。这样的念佛肯定往生，如果我们的心行不善，还是造十恶业，念佛念得再好都不能往生。什么原因？西方极乐世界是「诸上善人，俱会一处」。我们不善，佛念得再好都不能往生，「心净则佛土净」，这个意思非常重要。
　　
　　第二个问题：「如果有人恨我，应如何化解？大概需时多久，自己能否感应到恶缘化解了没有？请开示。」
　　
　　答：这个问题问得很好，这是一个普遍的问题，也是非常重要的问题。我们在世间，说实在的话，因为我们一生造作的恶业多过善业，我们处事待人接物，我们的恶念多过善念，我们自私自利念头行为多过利他，於是冤亲债主就太多了。虽然佛菩萨教导我们冤家宜解不宜结，可是我们有意无意、不知不觉中与众生结下了许多的冤仇。这些冤结，我们起心动念想化解，这是你真正觉悟了。
　　
　　用什么方法来化解？简单说，用真诚心、清净心、平等心、慈悲心就能化解。别人恨我，我不但不恨他，我还要尊敬他，我还得要爱护他，我们永恒都不变。大概需要多久时间？永远都不变更。毁谤我的人，侮辱我的人，陷害我的人，我们没有一丝毫怨恨的念头。
　　
　　为什么没有一点怨恨的念头？我们想想佛经告诉我们的「因果通三世」，所谓「一饮一啄，莫非前定」，他来侮辱我、毁谤我、陷害我，必定是有原因。什么原因？总是我过去生中对不起他，我也曾经害过他、毁谤他、侮辱他，今天他这样对我，这是报应。懂得这是报应，我们就欢喜接受，不再有报复心了，这个帐到此就了结。如果还有报复的念头，麻烦就大了，冤冤相报没完没了。人一定要觉悟，无论别人用什么手段、方法对待我们，我们在此地销帐，这个帐勾销了。我们欢欢喜喜，一丝毫怨恨的念头都没有，慢慢地对方觉悟了，也就不会再恨你、骂你、侮辱你。为什么？他觉悟明白了。这是我们对他的回报，帮助他觉悟，也帮助他消业障，成就自己的德行，一举数得，这是好事不是坏事。所以我们自己不要跟自己限定时间，对於怨恨自己的人，永远的爱护，永远的关怀，永远的帮助，这样冤结自然就化解了。