第一百三十九章 形象 (第2/2页)

“其实，你们若是仔细阅读过那本山海经便早就应该发现，书中清清楚楚的记载着，蚩尤正是最早创建刑罚之事并且严格执行的人，正以如此，所以在那个时代蚩尤也被称为刑罚之神。”
　　
　　“等到后来，涿鹿之战蚩尤战败，刑罚之事才被轩辕所效仿，若是从这个角度来看，轩辕其实也只不过是拾人牙慧罢了，蚩尤才是刑罚之事的真正开创者。”
　　
　　似乎是不想我们过于浪费时间，所以烛龙在这段话后话音未停，而是直接对我们说出了蚩尤的又一贡献。
　　
　　“蚩尤所做出的第三大贡献，便是冶炼金属，在上古时代，蚩尤乃是最早发明冶炼之术的人，他以此术为手下部队打造了充足的武器，让九黎族能够更加顺利的征战天下。”
　　
　　“等到涿鹿之战时，轩辕开始不敌蚩尤，第一是因为蚩尤以及他手下八十一个兄弟勇猛无比，无人能挡，而第二则正是因为蚩尤手下的军队中掌握着大量的兵器，由于那时没有盔甲一说，所以这些兵器的锋利程度远非常人可以抵挡。”
　　
　　说着说着，烛龙转过了身，用那双依旧紧闭的双眸望向了我们，语气中满是严肃。
　　
　　“众所周知，冶炼之术的发明具有着极大的意义，这一发明标志着人类从石器时代进入了金属时代，跨入了一个崭新的篇章，既然如此，那么作为冶炼之术的发明之人，蚩尤所做的意义便已经不用过多言表了。”
　　
　　“纵观蚩尤的一生，他兴农业、冶铜铁、掌刑罚，不光为人族的发展做出了伟大的贡献，在战争中也是身先士卒，勇往直前，正因如此，所以九黎族千年以来，始终将蚩尤当做自己的祖先一般祭拜，将他同轩辕一样视作人类的祖先。”
　　
　　“而除此之外，蚩尤对人族的贡献其实还有很多，他发明陶器、创建城邦、收复东夷，尽管因为某些原因，你们所读到的史书上对此并没有相应的记载，但是无论如何都不能够磨灭他对于人族所做出的贡献。”
　　
　　在一口气说了这么多后，烛龙再度陷入沉默，他又一次为我们留出了充足的时间，让我们能够去消化他刚才口中所说的内容。
　　
　　正所谓瑕不掩瑜，如果按照烛龙刚才的说法，那么蚩尤尽管在涿鹿之中败在了轩辕黄帝的手里，可是仅仅凭借他为人族所做出的那些重大贡献，那他便无论如何都不应该是后世的认知中，那副如同妖魔一般的邪神形象。
　　
　　可如果真的是这样，那么为什么在我们所读到的史书中，对此都是截然相反的记载？
　　
　　这是不是意味着，曾经有人故意歪曲了蚩尤的形象？
　　
　　若是真的有这样的人，那么此人的存在定然极其久远，他不但将蚩尤对人族的贡献一手抹灭，甚至还为后世留下了蚩尤那副如同邪神一般的形象。
　　
　　那此人又究竟会是谁？
　　
　　他这样费尽心机的对后人抹黑蚩尤的真正形象，其最终的目的又到底为何？