第四百六十一章 集体沐浴 (第1/2页)

蚩龙这话听得我后背一阵发凉，听着语气轻描淡写，话外之意也很明显，之前已经用人血试过好多次，不用细问就知道为此事害了不少人。
　　
　　我虽然心惊，但也知道，这毕竟是人家自己的事，况且此时还是刚刚算是摆脱茹毛饮血的原始部落时期，作为外人，我不便插嘴。
　　
　　确定了启动东夷族最高级别祭祀仪式，接下来就是选择合适人员的问题了。
　　
　　兄弟俩小声商量着，我却已经知道了结果。
　　
　　俩兄弟聊天时，蚩尤时不时瞟我一眼，不知道是不是心理作用，总觉得蚩尤的眼神也怪怪的。接下来，我一直想着找时间劝蚩龙不要主动当“人祭”，甚至都想好了，如果他不听劝，干脆直接告诉他事情，至于结果，也就不管了。
　　
　　可惜，蚩尤始终和蚩龙待在一块，我根本没有机会。
　　
　　按照族内规定，天黑后所有寨子里人不能留在首领生活的区域，所以天黑前，我们必须离开，跟着土老三回到他们的寨子。
　　
　　这种规定和之后的历代王朝的皇城的规定类似。
　　
　　无论是秦汉两晋，还是唐宋元明清，都有个规定，那就是晚上皇宫中，除了皇帝外，不能有第二个男人，正是因为如此，历代的皇宫中除了宫女外，都或多或少有侍奉主子的太监。
　　
　　《鹿鼎记》中建宁公主不是问过韦小宝那么句话嘛“皇宫里谁是唯一的男人？”
　　
　　答案自然是皇帝。
　　
　　由此可见，自己的女人容不得别人染指，这也算是掌权男人的普遍心理。
　　
　　事已至此，只能先跟着土老三回到寨子。
　　
　　因为我教会了土老三的寨子怎么主动制造火，这可以说给他们此后的生活带来了质的改变，全寨子的人无不欢呼雀跃。
　　
　　我更是被他们当成了全寨子的英雄。
　　
　　土老三告诉我，东夷族的庆祝方式主要有两种，一是摆下酒席，通俗说就是“吃好、喝好”，二是集体到黄河中沐浴，以表达对河神的敬畏和感激。
　　
　　那个时代的黄河还不叫黄河，而是直接称其为母亲河，刚开始我还不懂为何如此称呼，后来经历了一些事情后，我才算明白。
　　
　　听明白了黄河沐浴的过程，我脸不禁红了起来。
　　
　　回到寨子的第二天，天空晴朗，万里无云，整个寨子的男女老少全都齐聚到黄河边上。
　　
　　看到波光粼粼的河面，我不禁再次感慨起来。120
　　
　　河水清澈透底，全然不同于今天的黄河。
　　
　　早在6000多年前，流域内已开始出现农事活动。大约在4000多年前，流域内形成了一些血缘氏族部落，其中以炎帝、黄帝两大部族最强大。
　　
　　后来，黄帝取得盟主地位，并融合其他部族，形成“华夏族”。
　　
　　后人把黄帝奉为中华民族的祖先，在黄帝出生地河南省新郑市有黄帝宫，在陕西省黄陵县有黄帝陵，世界各地的炎黄子孙，都把黄河流域认作中华民族的摇篮，称黄河为“母亲河”，为“四渎之宗”，视黄土地为自己的“根”。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）