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第一卷;日落殒息,修魔崛起 第一百二十一章 弱肉强食

第一卷;日落殒息,修魔崛起 第一百二十一章 弱肉强食 (第1/2页)

游离心如止水,感受着这一批千里迢迢前来‘朝圣’的众山民,顷刻化为乌有,如同杵在河岸上的黑鸦首领一般,物伤其类,兔死狐悲。
  
  这一些生活在这片土地上最卑微的种族,注定占不到任何优势。
  
  可能在这一个山海时期,以修仙为主流的年代里,人类种族,充其量只是为了润润这片天地,添多一点气氛,一批批唱着各式族谣,义无反顾地走向这片森林,悲壮地结束这一生。
  
  如同游离,黑鸦首领像一株仓木一般钉在原地,延绵着思绪,久久地望着对岸森林。
  
  作为人类身份的黑鸦首领,应当是除了被昆仑山扶持的小昆仑城外,这片天地中,璀璨的存在,标新立异,仅仅只是借用交易方式,将信誉制衡了各种族间不平等的关系。
  
  他所拥有的人脉,累积的地理要势,和许多不能被披开的秘密,多重身份,足以使他十拿九稳,驰骋在这片天地间。
  
  本着一个人类的身份,也时常考虑出身的标准,忍辱负重,游刃在每一场惊心动魄的交易中,那一条瘸着腿,就是最有利的证明。
  
  在他自己看来,用最通俗的白话来讲,出来混的,迟早都是要还的。
  
  除了积累财富,反抗小昆仑城颁布的条例而谋取绝对的自由,粗狂的外表,随意的装扮,却也拥有一颗细腻的内心,见多了阴险狡诈,越发与之并进,巧言令色。
  
  却也每每在独自一人时,感受一幕幕不尽人情的买卖,或是剥夺,或是压榨了别人的自由,饿死地饿死,流离地流离,见过最繁华的昆仑城,也到过最疾苦的穷部落。
  
  这一些连饭都吃不上的人,终日只知道供奉信仰,哦对了,他对山神信仰这一类,恨之入骨。
  
  对神的信仰,是存活在这片山海天地间,每一条山脉的山民,那最炙热的虔诚,更要凌驾于生命之上。
  
  山脉居民异类于修仙一族,不供养四方神邸,他们是存在这片大陆上最低贱的种族,对大自然星辰纪变,以及陆原海洋种种物质生物,其影响到族群生存的时候,皆默认为是山神态度,信仰不够忠诚,或者触犯了山神的神威,而得到惩戒。
  
  便开始一些列祭祀祷告,大搞噱头,但凡琐事取决于山神的随从,部落资格最老的酋长态度,世代相传,绝对严禁抗拒,和外界通婚,不得允许未请示过神明的任何活动。
  
  祭祀可以连续几天,甚至洪涝旱灾期,饿尽肉身,宁愿虔诚跪至死,是融入身体的一部分,与生俱来的烙印,优越于所有,更凌驾于生命。
  
  这片山海大陆没有九州,更无国界,有的只是小昆仑城颁发的一纸令法,严重剥夺了各山脉族权的权益,一直被讽作诟病。
  
  于是这一位黑鸦首领,干脆迎着局势,自己统一了人类世界的交易规则,丈量制度。
  
  他更懂得寄居在每一条山脉的族权,世传无数代后自育而成的山风文化,与之交集,避免触犯和纠纷。
  
  他知道这一些依山伴水的各地势位置,什么时候采桑狩猎,繁衍生息如何,族群的劳作修养的习惯,更优异于昆仑山冷冰冰的管理法则。
  
  于是渐渐形成气候,越发壮大黑鸦部落的组织结构,制定一系列衍生规则,投机取巧,雁过拔毛。
  
  当然为了树立威名,也大肆渲染,承认了瘟疫森林的存在,并承诺在每一个季度,某一段时间,愿意无偿遣送向往瘟疫森林,那一些对生望已经失去了信心的人。
  
  他的内心曾有过复杂的想法,这样做到底归咎在谁的身上,与其让他们受尽折磨地饿死在荒野,或是被狗熊叼走,倒是不如怀抱着一腔向往,走向这一片森林,来一场轰轰烈烈地解脱。
  
  有时候将自己视为是神的遣送使者,引导着这部分多余的族群,重新走向轮回,结束动荡的一生,便也心安理得。
  
  接着喽啰牵来的高马,一个喽啰俯地,弯下腰,踩上他背,跨了大马往后走,头也不回。
  
  此刻他的心里,极为掺杂,依违两可。
  
  黑鸦部落拐过了山丘,马蹄声渐渐离去,而对岸的森林,那群毒物饱食一餐后,也往更深的林中栖息,游离和北荒众人走了出来。
  
  捡起黑鸦首领那根还未吸完的烟草,嗅了嗅,揉捏在掌中,化成一束烈焰消逝。
  
  修仙者对于人类殉生方式,并无太大的感触,这本就是个弱肉强食的世界,没有什么好值得感慨。
  
  游离领着众人往回走。
  
  

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