第一千零一十二章 考验？夜魔天考验的真相！ (第2/2页)

直到最后永远的留在这里，变成水晶雕塑。
　　
　　那么如今红日已经知道了考验的真相。
　　
　　难怪他离开第二重天的时候。
　　
　　释提桓因还讳莫如深的对他说。
　　
　　从第三重天之后的考验就是完全不同的了。
　　
　　第三重天之后的考验会变得越来越难。
　　
　　也会变得完全不同。
　　
　　原来这句话是这个意思。
　　
　　原来如此，原来如此。
　　
　　想到这里红日便是豁然开朗。
　　
　　既然如今已经知道了这考验的真面目。
　　
　　那如今想着怎么破题就可以了。
　　
　　对于来自于鼻子本身的肉体欲望。
　　
　　这件事情其实并不难。
　　
　　至于威仪姿态欲。
　　
　　这件事情其实本身也不难。
　　
　　它本身是人对于礼仪的过分追求。
　　
　　所产生出的欲望。
　　
　　这是人心内心深处的欲望。
　　
　　想要破除，那便是需要从自己内心深处直视对于礼仪本身的过分要求。
　　
　　其实人本身如果重视礼仪并没有什么错误。
　　
　　毕竟不学礼无以立。
　　
　　人如果无理，便会与野兽无二。
　　
　　但是有一些腐朽过度的礼仪确实可以扔掉的。
　　
　　对于礼仪的过分追求不产生执念。
　　
　　这些执念便是威仪姿态欲的化身。
　　
　　想到这里红日，心中便是来了主意。
　　
　　他直接坐在了原地。
　　
　　开始闭目入定。
　　
　　既然这是来自于内心深处的欲望。
　　
　　那自己直接将自己的内心放空。
　　
　　这样的话，这些来自于内心深处的欲望，便是无法再奈何自己。
　　
　　他直接开始闭目进入了禅境。
　　
　　世间禅定之法。
　　
　　有很多种。
　　
　　其中最为高级的便是传说中佛陀所悟出的禅定法。
　　
　　也就是所谓的无色界禅定法。
　　
　　只不过这种禅定术只是世间的一种传说。
　　
　　到了今天也没有人见过。
　　
　　而作为游历四方的存在。
　　
　　红日本身手上也收藏着很多各式各样的法门。
　　
　　所以对于禅定这种十分冷门的神通。
　　
　　红日本身自然也是会的。
　　
　　只不过他所修行的禅定。
　　
　　是一种十分冷门的禅定。
　　
　　一般的禅定公认为是来自于佛道中的功法。
　　
　　但是他所修行的。
　　
　　是一种来源于非常古老的禅定法。
　　
　　这种禅定古老道都没有人知道他的名字。
　　
　　佛道本身的禅定法分为一禅定，二禅定，三禅定和四禅定。
　　
　　一禅定也，被叫为初禅定。
　　
　　本身被分为了，一觉支，二观支，三喜支，四乐支，五一心支。
　　
　　而二禅定则是被分成了四支。
　　
　　一内净支，二喜支，三乐支，四一心支！
　　
　　三禅定则是被分为了五支。
　　
　　一舍支，二念支，三慧支，四乐支，五一心支！
　　
　　而四禅定则是有四支！
　　
　　一不苦不乐支，二舍支，三念支，四一心支！
　　
　　这边是佛道之中的禅定法。
　　
　　而佛道之中的禅定法太过于复杂。
　　
　　即便有他人可以学习。
　　
　　但也仍需要付出太过于沉重的代价。
　　
　　这主要的原因是因为佛陀所误得的无色界禅定法，太过于深奥。
　　
　　一般的人根本就学不会。
　　
　　所以他的后世弟子们才会简化出这四支，相互相似，但却完全不同的禅定法。
　　
　　而红日得到的禅定，化则是在一处古老的遗迹之中得到的。
　　
　　红日并不知道他的名字。
　　
　　但是这只禅定的话可以确定的是。
　　
　　他比佛陀悟得无色界禅定法的时间更早。
　　
　　而且是来源于道门之中的。
　　
　　它的境界规划和佛道的禅定法是一样的。
　　
　　只不过修行起来更为简单和便捷。
　　
　　红日修行了这样的禅定法。
　　
　　很快便是进入了禅定的状态。
　　
　　“这种禅定法好像在以前听谁说过！”
　　
　　“以前在天圣道中没有见过，没想到今天居然是在一个后生身上见到了！”
　　
　　一旁的老人看着已经进入了禅定的红日。
　　
　　不免有些感慨。
　　
　　他也曾经听说过道门之中有一种非常高深的禅定法。
　　
　　只不过由于年代久远已经失传。
　　
　　在他的那个年代，这都是一个传说。
　　
　　曾经有无数人想要寻找到这种禅定法。
　　
　　但是最终都失败了。
　　
　　他也一度以为这只是一个传说。
　　
　　可是没有想到今天居然是在红日的身上见到了。